ФЛАГ ГИМН Тексты/mp3 Регионы России

История Герба

Первое из сохранившихся до наших дней изображений российской государственной эмблемы – двуглавого орла – датируется 1497 годом. Оно помещено на оборотной стороне печати Великого князя московского Ивана III Васильевича (род. 1440, правил с 1462, сконч. 1505), приложенной к меновой и отводной грамоте, данной Великим князем его двоюродным братьям – князьям Федору и Ивану Борисовичам.

Великий князь Иван III Васильевич является одним из трех величайших деятелей российской истории. По масштабу своих свершений, по их значимости Иван III может сравниться только с князем Владимиром Киевским, крестившим Русь в Х веке, и Императором Петром I Великим, толкнувшим Россию на европейский путь культурного развития. Значение Ивана III в истории нашей страны определяется тем, что им было создано единое российское государство.

До второй половины XV века – времени правления Ивана III – российские земли представляли собой множество самостоятельных государств с разными формами правления и непостоянными границами, большая часть которых с середины XIII века находилась под властью золотоордынских ханов или польско-литовского государства.

Результаты политики Ивана III поражают. За 30 лет им были подчинены огромные пространства: Великое княжество Рязанское, Новгородская и Псковская земли, многочисленные удельные княжества. Значительно ослаблен один из наиболее могущественных противников Москвы – Великое княжество Тверское. Свергнуто владычество Золотой Орды над русскими землями, поставлено в вассальную зависимость от Москвы прежде непобедимое Казанское ханство, в результате войн и дипломатических усилий приобретены многие земли, принадлежавшие польско-литовскому государству. Небольшое прежде Московское княжество объединило под своей властью большую часть русских земель и распространило власть на значительные сопредельные территории.

Усиление тех или иных княжеств случались и прежде, но Иван III принципиально изменил идеологию своих действий. Уже с 1460-х годов он представлял себя не просто сильным князем-завоевателем, а объединителем российских земель, давал понять, что создаваемое им – не просто владение князя Ивана III, а единое неделимое государство, которое будет существовать и впредь, независимо от того, кто утвердиться после Ивана III на московском престоле. Масштабы работы, которую проделал великий князь дабы добиться своей цели, громадны. Для утверждения единого государства Ивану III пришлось сломать всю систему устоявшихся веками общественных представлений о власти и государстве, безжалостно разрушить местные традиции самоуправления, переселить целые группы населения, перестроить войско, систему управления, государственное хозяйство, установить новые дипломатические сношения с окружающими государствами.

В этой работе огромное значение принадлежало деятельности символической. Значение символа в эпоху XV-XVI веков сложно понять современному человеку, но значение это было определяющим. В ту пору, когда создавалось российское государство, не так важно было присоединить ту или иную территорию, заключить тот или иной дипломатический договор, выиграть войну, сколько добиться того, чтобы в сознание людей прочно вошла мысль: возникло принципиально новое политическое образование – единое российское государство, русские земли объединены и не разделятся более, что бы ни случилось, как бы не менялись исторические и политические судьбы. Добиться этого поворота в сознании во многом помогали именно формы символические.

Особое значение имели символы собственно нового государства и государственной власти. Иван III принял титул «Государь Всея Руси», ясно объявляя о своих претензиях на обладание всеми российскими землями. Он вступил в брак с племянницей последнего императора Византийской империи – Софьей Палеолог – дабы продемонстрировать равенство своей власти с властью византийских императоров. В сношениях с иными странами он добивался равных почестей и признания своей державы как суверенной и не уступающей в значении иным странам.

Созданное Иваном III и существующее до наших дней единое российское государство нуждалось в главном символе, обозначающем его существование – названии. Название рождалось очень долго и при самом Иване III так и не сформировалось окончательно. В титуле Ивана III и его последователей на престоле звучали слова «Всея Руси», но самостоятельно слово «Русь» для обозначения российского государства не употреблялось. За рубежом российское государство вплоть до начала XVIII века, когда, наконец, утвердилось называние «Российская Империя», преимущественно называли «Московией» (или другими формами, образованными от названия столицы страны).

Долгое рождение названия нашей страны не удивительно: оно объясняется состоянием политических и географических представлений того времени. Подобное характерно не только для России, но и для многих других государств. Именно поэтому в XV-XVI веках принципиальную важность имело другое средство определения государства – герб. Названия складывались медленно, изменялись, по-разному звучали в разных языках и традициях. Изобразительное же средство идентификации страны – герб – узнавался вне зависимости от того, в какой языковой среде он появлялся, изменялся значительно менее решительно и четко указывал на своего обладателя в любых ситуациях.

Это значение изобразительного символа сумел понять и оценить Великий князь Иван III. И потому не случайно и глубоко символично, что именно в его время, а точнее – в 1490-х гг., когда процесс объединения российских земель в основном состоялся и единое российское государство стало реальностью, началась история российского государственного герба. Таким образом, российское государство и российский государственный герб являются ровесниками. Изобразительная форма имени нашей страны – герб – родилась значительно раньше, чем сформировалось ее название.

Культура российского средневековья знала достаточно развитую и своеобразную знаковую традицию. Идентифицирующими знаками пользовались те, кто обладал суверенитетом – князья, земли имевшие республиканские формы правления, некоторые церковные иерархи. Такие знаки размещались прежде всего на монетах и печатях – тех важнейших атрибутах, на которых следовало ясно показать, кому они принадлежат.

Своеобразие средневековой российской знаковой культуры заключается в том, что, во-первых, знаки создавались произвольно, без учета каких-либо общих правил их построения, а, во-вторых, знаки были, в целом, непостоянны: один и тот же князь, город, иерарх пользовался разными знаками на своих печатях и монетах и произвольно менял их вне связи с какими-либо объективными причинами.

Некоторые князья симпатизировали какому-то одному типу знаков и использовали их чаще, чем какие-либо иные. Так, род московских князей, к которому принадлежал и Иван III, относительно часто пользовался фигурой всадника. Всадники на монетах и печатях московских князей изображались самые разные: известны «мечник» (всадник с мечом в руке), «сокольник» (всадник с соколом на руке), «копейщик» (всадник с копьем), просто всадник без всякого вооружения и снаряжения. Отец Ивана III – Великий князь Василий II – чаще других использовал изображение всадника с копьем, иногда – всадника поражающего копьем дракона (этот тип всадника несколько веков носил название «ездец»). Эту же эмблему достаточно активно использовал в качестве своего личного символа и Иван III.

Печати и монеты русских князей (X-XII вв.)

Изображение печати новгородского князя Изяслава Ярославича (1052-1054 гг.)

Изображение печати новгородского князя Александра Ярославича (Невского). Лицевая (князь на коне с мечом) и оборотная (св. Феодор Стратилат, поражающий дракона) стороны. Прорись по В.Л. Янину. Конец XII в.

Изображение печати новгородского князя Александра Ярославича (Невского). Лицевая (князь на коне с мечом) и оборотная (св. Феодор Стратилат, поражающий дракона) стороны. Прорись по В.Л. Янину. Конец XII в.

Изображение ездеца понималось современниками как изображение самого владельца знака – князя. На монетах и печатях ездец, обыкновенно, сопровождался надписью, сообщавшей титул и имя князя. Титульная надпись и ездец воспринимались в комплексе: ездец – как изображение князя, а титульная надпись – как подпись при изображении, поясняющая кто именно изображен на данной монете или печати.

Большинство монет и печатей имели изображения на двух сторонах. И если на одной стороне помещался знак князя (например, ездец), то на другой – какой-либо иной символ связанный с ним, например, изображение его святого покровителя.

В системе атрибутов власти XV века печать занимала особо важное место. В то время не существовало института подписи и именно печать исполняла функцию удостоверения документа, сообщения о том, что документ действительно выдан от лица того, кто приложил к нему печать, что приложивший печать соглашается с документом и подчиняется ему. Именно с момента приложения печати документ вступал в силу и считался действующим. Право пользования печатью обозначало право пользоваться властью, и нередко властитель действительно имевший в подчинении какие-либо территории, долгое время тратил силы на то, чтобы обрести право использовать свою печать, так как без этого он не считал свою власть легитимной и не признавался другими владетелями. Преступление против печати – отрывание ее от документа, повреждение, подделка – расценивались как одни из наиболее тяжких, рассматривались, помимо прочего, как преступление против личности и прав того, кому принадлежит печать, и наказывались предельно сурово.

Этим принципиально важным значением печати определяется то обстоятельство, что именно на печати впервые появляется изображение государственного герба. Утвердив свою власть в принципиально новом – едином российском государстве, Иван III позаботился о том, чтобы отразить это в главном средстве демонстрации своих прав – печати. Такой принципиально новой печатью и является печать 1497 года.

Нельзя сказать совершенно точно, что данная печать появилась именно в 1497 году. Матрицы, с помощью которых печати оттискивались на воске, служили обычно 5-10 лет. В этой связи можно предположить, что матрица печати 1497 года была вырезана несколько раньше. Но до наших дней сохранилось всего 4 оттиснутых с помощью этой матрицы печати, старейший из которых датируется 1497 годом, и поэтому именно 1497 год считается годом рождения российского герба.

Печать 1497 года имеет лицевую и оборотную сторону. Стороны печатей определяются тем, как на них размещена надпись, сообщающая титул и имя владельца печати. Надпись начинается на лицевой стороне печати, продолжается и заканчивается на оборотной. На лицевой стороне печати 1497 года изображен знак московских князей – ездец: всадник, поражающий копьем дракона (змея). На оборотной стороне – двуглавый орел, каждая голова которого увенчана короной.

Структура этой печати является принципиально новой для российской традиции. Лицевая сторона обычна: на ней знак князя, понимавшийся как собственно изображение князя-обладателя печати. Но изображение на оборотной стороне – двуглавый орел – несет значение совершенно новое. Если раньше на оборотных сторонах помещались символы связанные лично с князем (например, святой покровитель князя), то теперь оборотную сторону печати занял символ государства, которым князь управляет. Этим символом стал двуглавый орел и печать, таким образом, обрела стройное логическое значение: лицевая сторона говорила о том, кто именно владеет данной печатью, а оборотная – о том, какой страной управляет владелец печати.

Итак, в 1497 году (или несколькими годами ранее) Великим князем Иваном III был введен в обращение принципиально новый символ – символ единого российского государства. Этим символом – изобразительным именем новой российской страны – стал двуглавый орел. Здесь уместно задаться вопросом: почему именно двуглавый орел? Какими соображениями руководствовался Иван III, избирая этот знак символом нашей страны? Ответ на этот вопрос сложен и однозначно дать его невозможно: история не сохранила для нас источников, позволяющих вывести точное заключение. Мы можем лишь высказывать предположения и анализировать их вероятность.

Двуглавый орел не относится к числу знаков, широко известных российской традиции ранее конца XV века. Изображения двуглавых орлов в России встречаются, но они чрезвычайно немногочисленны, и представляют собой не правило, а редкостное, случайное исключение. Первые известные изображения, обнаруженные археологами, датируются Х веком: это бляшки (украшения костюма) из Гнездовского кургана (с изображением двуглавого орла) и из Осиповой пустыни (с изображением трехглавого орла). Известна декоративная плитка с двуглавым орлом, найденная на берегу Днестра в местечке Высилеве (Северная Буковина) – она датируется XII-XIII веками, двуглавые орлы в росписях Рождественского собора в Суздале (XIII век). XIV веком датируется монета, на которой изображена оригинальная фигура: человек с двумя головами и орлиными крыльями. Русская серебряная деньга Суздальско-Нижегородского княжества (XIV век) хранилась в собрании П.В. Зубова, в XIX веке в Тверском музее был описан меч XV века, на костяной рукояти которого помещался двуглавый орел.

Исследователи, анализировавшие находки изображений двуглавых орлов, высказывают предположения о том, что эти редкие и нетипичные для России изображения вероятно заимствованы с востока. В X-XIII веках русские земли имели достаточно активные торговые сношения с Персией (Ираном) и арабскими странами, после установления над Русью власти Золотой Орды, сношения с арабским, персидским и среднеазиатским востоком осуществлялись через ордынское посредство.

Древний Восток является родиной двуглавого орла. Именно там найдены древнейшие изображения этого знака.

Не так просто судить, в каком качестве использовались изображения двуглавых орлов в древнем мире: сохранившиеся изображения крайне немногочисленны и не сопровождены надписями.  Знак двуглавого орла получил широкое распространение в арабском и персидском мире. Значение двуглавого орла в арабском и персидском мире следует определить как одного из многих использовавшихся идентификационных знаков: роли государственного герба или герба правителей двуглавый орел не исполнял.

Старейшее изображение двуглавого орла в Западной Европе датируется 1180 годом – оно помещено на печати графа Людвига фон Сарвердена. Считается, что европейцы познакомились с двуглавым орлом в ходе Крестовых походов и заимствовали этот знак с востока. В 1138-1254 гг. двуглавым орлом как опознавательным знаком пользовалась династия Гогенштауфенов – императоров и королей Священной Римской Империи Германской нации. Встречается двуглавый орел на золотых монетах императора Фридриха I Барбароссы

В XIII-XV вв. двуглавый орел широко распространяется в Западной Европе и известные нам гербы с этим знаком исчисляются десятками/ В 1434 году двуглавый орел впервые появляется в официально учрежденном государственном гербе – гербе Священной Римской Империи: орел изображался черным в золотом поле, имел золотые клювы, когти и окружающие головы нимбы.

Двуглавый орел был известен и на другом полюсе европейской культуры – в Византии. Как декоративный элемент двуглавый орел встречается в Византии с V века, а с первой половины XIV века он начинает использоваться как один из государственных опознавательных знаков. На мраморном рельефе V века, найденном в построенном императрицей Пульхерьей монастыре Святого Симеона на Афонском полуострове (Греция), изображен двуглавый орел с расправленными крыльями, веерообразным хвостом и коронами на головах. Началом Х века датируется другой рельеф – из Ватопедского монастыря на Афоне – с двуглавым орлом под двумя трехзубчатыми и – над ними – большой митрообразной коронами. В Иверском монастыре на Афоне имеется изображение орла, над головами которого короны, а между ними – цветок. Орел без корон изображен на наружной стене собора Хиландарского монастыря на Афоне, построенного между 1275 и 1321 годами королем Сербии Стефаном II Милутином Урошем.

Особенно активно пользовались знаком двуглавого орла императоры из династии Палеологов – последней династии правителей Византии. Император Андроник III Палеолог пожаловал полководцу Андрею Музаки за победу над сербами в 1340 году титул деспота Эпира и право использовать двуглавого орла в качестве личной эмблемы. Свойственники императоров (то есть род, выдававший дочерей за царствовавших членов династии Палеологов) – фамилия Мелиссино из Фессалии пользовались родовой эмблемой – двуглавым орлом, сидящим на щите с изображением трех колокольчиков в центре и четырех пчел по краям, где орел, по всей видимости, должен был указывать на родство фамилии с правящей династией. Начиная с конца XIV века изображение двуглавого орла в Византии все чаще используется на различных государственных регалиях. В рукописном Евангелии императора Дмитрия Палеолога изображен так называемый «орел Палеологов» – золотой двуглавый орел под короной на красном поле, на груди у которого медальон с монограммой Палеологов. Такой же орел помещался и на печатях императора Дмитрия. На красном шелковом знамени императора Андроника II Старшего Палеолога изображен золотой двуглавый орел под двумя коронами. Ниже лап орла – два медальона с монограммой императора, а между головами – равноконечный крест с расширяющимися концами. На бронзовых вратах собора Святого Петра в Риме, создававшихся с 1433 по 1445 год по заказу папы Римского Евгения IV мастером Антонио Аврелино по прозвищу Филарет, изображалась композиция отплытия из Константинополя императора Иоанна VIII Палеолога со свитой для участия во Флорентийском соборе 1439 года: император сидит на корме галеры в шатре, на боковой стенке которого большой двуглавый орел, и такой же доел на знамени на носу судна.

С Х века в Византии были известны пурпурные (красные) ткани с вытканными золотыми двуглавыми орлами (с коронами или без них).

Вероятно, византийским влиянием определяется широкое распространение двуглавого орла в Балканских странах, где традиция использования этого символа приобрела новые формы и особенности.

Богатую историю двуглавого орла можно резюмировать следующим образом: возникнув в древние времена на востоке, двуглавый орел к XV веку получил распространение на огромных пространствах от Персии (современного Ирана) до Западной Европы и использовался в самых разных качествах: от декоративного украшения, до государственного символа.

В арабском и персидском мире двуглавый орел использовался как один из многих опознавательных знаков.

В Византии двуглавый орел в последние века ее существования использовался как один из важнейших государственных знаков, но служил не символом государства, а символом императорской династии и связанных с ней семейств.

На Балканах , под влиянием византийской традиции, широко распространенный символ двуглавого орла служил в разных качествах, в том числе как знак царей, и в некоторых странах со временем обрел статус государственного герба, сохраняющийся доныне.

В Западной Европе двуглавый орел использовался в многочисленных гербах, преимущественно правителей и высшей знати, и впервые в истории – в 1434 году – официально стал использоваться как государственный герб (в Священной Римской Империи).

Двуглавые орлы изображались в разном начертании и с разными атрибутами. Характерной особенностью византийской традиции является золотой орел на красном поле, обыкновенно – увенчанный коронами. В традиции западноевропейской символики орел обыкновенно изображался черным на золотом поле.

Отметим еще, что ученые геральдисты позднего европейского Средневековья, утверждали в своих трудах, что черный двуглавый орел на золотом поле является символом Римской Империи и лично императора Юлия Цезаря. Благодаря им, широкое распространение получила легенда о том, что когда Цезарь возвращался из одного победоносного похода, под ноги ему упали два коршуна, убитых парящим в небе орлом. Цезарь счел это знамением и установил двуглавого орла в качестве символа – своего собственного и своей империи.

Всё это является не более чем легендой – двуглавый орел не был известен культуре Древнего Рима и никогда не служил гербом Римской Империи. Стремление доказать правдивость данной легенды объяснялось свойственным Средневековью стремлением обосновать, что власть (в первую очередь – императоров Священной Римской Империи) прямо преемственна древней Римской Империи и в этой связи является преимущественной над властью всех прочих европейских государей.

Узнать историю бытования двуглавого орла в других странах было необходимо для того, чтобы понять сущность предположений исследователей о том, почему Великий князь Иван III в 1490-х годах избрал государственным символом России именно этот знак. Все многочисленные предположения можно разделить на три группы.

  • Двуглавый орел был заимствован Россией из Византии.
  • Двуглавый орел был принят по примеру Священной Римской Империи.
  • Двуглавый орел был перенят Россией у Балканских стран.
  • Каждое из этих предположений имеет более или менее серьезные основания и, вместе с тем, возражения.

Безусловно Иван III поддерживал представление о России, как наследнице Византии. Активно подчеркивалось, что после падения Византии Россия осталась последним оплотом истиной, как считали русские, христианской веры – Православия. Иван III женился на племяннице последнего Византийского императора, русский двор старался следовать византийским традициям, насколько русские знали и понимали их. Сам русский государь в сношениях с иностранными державами начал добиваться именования себя «царем» – искаженной формой слова «цесарь» (император), подчеркивая этим преемственность своей власти к власти византийских императоров. Однако необходимо помнить, что двуглавый орел в Византии не был в полном смысле слова государственной эмблемой, и в этой связи не совсем отвечал тому характеру нового государственного знака, который был необходим Ивану III.

Сношения России Ивана III с западными странами развивались весьма активно, и немалое место здесь занимали контакты со Священной Римской Империей, которая могла стать потенциальным союзником против сильного и опасного соседа России – польско-литовского государства. В дипломатических отношениях Иван III добивался признания равного статуса России с другими странами, в том числе и Священной Римской Империей, и, познакомившись с геральдической традицией Священной Римской Империи, государь Всея Руси вполне мог принять ее символ как собственную государственную эмблему, дабы еще раз подчеркнуть равенство России и наиболее авторитетного из существовавших в то время государственных образований Европы. Но при этом Россия восприняла не ту форму двуглавого орла, который был принят на Западе: русский орел с самого начала имел не известные в то время Западу атрибуты – короны на головах, и иное, чем на Западе, цветовое решение (золотой орел на красном, на западе – черный орел на золотом).

Наконец, в правление Ивана III Россия действительно активно развивала связи с Балканскими странами (прежде всего, Молдавией, Валахией, Болгарией) и особенно сильно балканское влияние сказывалось в культурной сфере (так, утратившая многие достижения литературной и духовной традиции в годы Золотоордынского ига, Россия в то время активно воспринимала балканскую (особенно болгарскую) книжную культуру). Однако в политической среде балканское влияние и значение балканских проблем было несравненно меньше, чем влияние византийского и западного вопросов.

Таким образом, каждая из версий причин выбора Иваном III двуглавого орла в качестве государственного символа России является основательной, но недоказуемой. Мудро примирить все предположения постарался американский историк Г. Эйлиф, писавший: «Несмотря на копирование византийской модели, двуглавый орел, вероятно, не стал бы основной эмблемой Московского герба, если бы Иоанн III не знал, что та же эмблема определяет ранг императора на Западе». Вполне возможно, что предположение Г. Эйлифа верно, и все три фактора – византийское, западноевропейское и балканское влияние – вместе содействовали формированию решения Ивана III о выборе государственного знака нашей страны. Но нельзя исключать и другие причины, в том числе, даже случайность или минутное увлечение – окончательно мы этого никогда не узнаем: пять прошедших с тех пор столетий стерли слишком много из нашей исторической памяти. Важно иное: в те годы, когда родилось единое российское государство, создателем этого государства – Великим князем Иваном III – был создан государственный герб новой страны. Им стал двуглавый орел – и этот символ неразрывно связан с Россией до наших дней, вот уже более 500 лет.

В 1490-1500-х Иван III пользовался несколькими разными печатями, печать с двуглавым орлом не была единственной. Однако значение этой печати и, в первую очередь, двуглавого орла как символа единого российского государства, было осознано и стало принципиально важным политическим фактором сразу после его появления. Это доказывает использование двуглавого орла в Великом княжестве Тверском.

Великое княжество Тверское в конце XV века осталось единственным независимым русским государством и вплоть до начала XVI века продолжало борьбу с Москвой, претендуя на главенство над российскими землями. История противостояния Москвы и Твери в годы правления Ивана III сложна и многообразна: войны сменялись союзами, мирное сосуществование – периодами активных дипломатических интриг. Но на идеологическом уровне борьба продолжалась постоянно, Москва и Тверь неустанно соревновались в демонстрации своих прав и претензий. В этой связи неслучайным является появление двуглавого орла на тверских монетах.

Первые известные тверские монеты с двуглавым орлом старше, чем печать Ивана III – они датируются 1486 годом. Изображение двуглавого орла на этих монетах соответствует изображению на печати 1497 года – двуглавый орел с направленными вниз крыльями и двумя коронами на головах. Крупнейший исследователь русской нумизматики А.В. Орешников предложил такое объяснение этого феномена: «… изображение двуглавого орла на … деньге Михаила Борисовича (Великого князя Тверского – прим. ред. ), заимствованное, по всему вероятию, с Московских монет и печатей .., указывает, что до 1486 г . … в Московском великом княжестве двуглавый орел уже существовал и был введен Иваном III, вероятно, после своей вторичной женитьбы (на Софье Палеолог) в 1472 г .» Подтверждением версии А.В. Орешникова служат пулы (мелкие медные монеты), которые чеканились в Новгороде после присоединения его к Москве (конец 1470-х гг.) и несли изображение двуглавого орла, подобного изображению на печати 1497 года (чеканка таких пул, по мнению исследователей, должна была продемонстрировать, что Новгород, прежде выпускавший собственную монету, лишен самостоятельности и полностью подчинен Москве). Вместе с тем, существуют, хотя и не имеют серьезных доказательств, предположения, что именно Тверь заимствовала двуглавого орла из Византии или Золотой Орды, а уже из Твери орел был воспринят Москвой.

К сожалению, история сохранила слишком мало источников: огромное количество памятников и, особенно, печатей погибло в бесчисленных пожарах, не раз опустошавших русские города. Поэтому разрешить вопрос о первенстве Москвы или Твери в использовании двуглавого орла до конца невозможно. Но весьма важно отметить, что уже в 1480-90-х гг. двуглавый орел воспринимался именно как символ России: и Москва, и Тверь помещали его на монетах и печатях как знак своих претензий на обладание всей российской землей. Чеканка монет с двуглавыми орлами в Твери продолжалась до потери Тверью самостоятельности в начале XVI века.

В правление Ивана III было изготовлено еще несколько матриц печати, строившейся так же, как и печать 1497 года: на лицевой стороне знак князя – всадник, на оборотной – знак государства: двуглавый орел. Сохранилось совсем немного оттисков этих печатей. Известны также мелкие серебряные монеты с двуглавым орлом, чеканившиеся в Москве в конце XV-начале XVI вв.

Сын Ивана III – Великий князь Василий III Иванович (род. 1674, правил с 1505, сконч. 1533) оказался во всех отношениях продолжателем дела отца. При нем продолжалось расширение и укрепление единого российского государства, развивалось и его символическое обеспечение. Василий III унаследовал введенный отцом государственный знак и использовал прежний принцип построения великокняжеской печати. Важным новшеством времени Василия III стало то, что печать с двуглавым орлом постепенно стала употребляться чаще, начала выделяться среди других великокняжеских печатей и обретать статус главной – государственной – печати Великого князя. Так большинство международных договоров и документов Василия III заверялось именно печатью с двуглавым орлом.

Василию III наследовал сын, названный в честь деда Иваном – Иван IV Васильевич (род. 1530, правил с 1533, сконч. 1584), оставивший мрачный след в истории нашей страны и за свою нечеловеческую жестокость получивший прозвище Грозный. Иван VI занял престол в возрасте всего 3 лет и долгие годы должен был подчиняться различным сообществам русской знати, управлявшим государством во время малолетства великого князя. Воспоминания детства и расстроенная психика наложили на характер Ивана IV особый отпечаток: в течении всей последующей жизни он более всего добивался укрепления своей личной власти, освобождения ее от мнимой опасности ограничения с чьей бы то ни было стороны.

Укрепление власти Ивана IV активно велось и на символическом уровне. Он был первым русским государем, провозглашенным Царем, помазанником Божьим. Предки Ивана IV – Иван III и Василий III – иногда пользовались титулом «царь» (так, известны золотые печати (буллы) Василия III с ездецом на лицевой и двуглавым орлом на оборотной стороне (1514 и 1517 года), где слово «царь» употребляется в титульной надписи), но применяли его только при сношениях с иностранными государями, желая тем самым продемонстрировать свое равенство с зарубежными владетелями. Во внутреннем обиходе правители российского государства довольствовались титулом «Государь всея Руси – Великий князь». Иван IV официально принял титул царя, желая тем самым подчеркнуть преемственность своей власти от Византийских императоров. Над Иваном IV был совершен чин миропомазания, возводивший его власть в статус происходящей от Бога и, соответственно, освобождавший царя от ответственности за свои поступки перед кем-либо, кроме Бога. По приказу Ивана IV было составлено и в 1576 году переведено на латинский язык (для распространения в Европе) родословие русских князей, в котором утверждалось что царь происходит от римского императора Октавиана Августа (наследника Юлия Цезаря).

Особое внимание уделялось Иваном IV государственному символу и, прежде всего, его изображению на печатях. Практика использования печатей при Иване IV развивается и приобретает черты определенной системы.

Царские печати разделяются на большие и малые. Большие печати предназначались для скрепления международных договоров и важнейших государственных актов. Малые – для второстепенных документов. Непременным атрибутом большой печати становится государственный символ – двуглавый орел. На малых печатях орел в первую половину царствования иногда уступает место ездецу или новому знаку великокняжеской эмблематики – единорогу, но затем также становится обязательным элементом.

Вид и геральдическое наполнение государственного символа при Иване IV менялись и дополнялись.

Начиная с 1539 года двуглавый орел начинает изображаться с раскрытыми клювами и высунутыми языками. Такое изображение орла (и в целом хищных птиц и животных) является традиционным для западноевропейской геральдики (орел или другой хищник с открытым клювом (пастью) и высунутым языком называется в геральдике «вооруженным» и понимается как общепринятое изображение данного животного; если клюв (пасть) закрыты, то это обычно требует обоснования и объяснения причин, вызвавших необходимость отступления от общего правила) и можно предположить, что данное изменение российского двуглавого орла произошло вследствие европейского влияния (контакты с европейскими странами при Иване IV развивались весьма активно).

В 1560-х гг. происходит новое важное изменение: двуглавый орел переносится с оборотной стороны печатей на лицевую и, таким образом, знак государства занимает на печатях более почетное место, чем знак собственно правителя. Поначалу старый и новый типы печатей сосуществовали, причем знаком князя служили два символа – традиционный всадник и новый знак – единорог.
Печать 1569 года имеет на лицевой стороне (аверсе) «вооруженного» двуглавого орла под двумя коронами, на оборотной стороне (реверсе) – единорога. В том же году использовалась и традиционная печать: с ездецом на аверсе и двуглавым орлом (но уже нового начертания – с открытыми клювами) на оборотной стороне.


Вторым важным нововведением 1560-х годов стало совмещение государственного и царского знаков в одном символе. Для этого царский знак (всадник или единорог) располагался на груди двуглавого орла. Так, на золотой булле 1562 года на лицевой стороне изображен двуглавый орел, на груди которого щит со всадником, а на оборотной стороне – такой же орел, но в щите на его груди – единорог. В следующем, 1563 году, порядок расположения знаков изменился: орел с единорогом на груди помещается на аверсе, а орел со всадником – на реверсе.

Очередное изменение печати происходит в 1577-78 годах: на большой государственной печати этого времени на лицевой стороне, как и прежде двуглавый орел с единорогом на груди, на оборотной – орел со всадником. Однако в состав печати введены два крупных новшества. Вместо двух корон, венчавших головы орла с самого начала его использования в России, помещена одна большая пятизубцовая корона, венчающая сразу обе головы орла. Возможно, таким образом Иван IV желал продемонстрировать свое единовластие, показать, что в его государстве есть только одна корона и только один носящий ее – сам царь.

Вторым новшеством печати 1577-58 гг. стало размещение вокруг двуглавого орла двадцати четырех (по двенадцать на каждой стороне печати) эмблем земель, входящих в состав российского государства. Избраны эти эмблемы были, в основном, произвольно (в последствии многие из них стали прообразом гербов соответствующих территорий и городов): российские земли не имели устоявшейся традиции обозначения их определенными знаками. Однако сам факт появления территориальных эмблем на большой государственной печати весьма показателен: впервые российский государь с помощью государственного символа попытался продемонстрировать насколько велика его держава и какие именно основные земли входят в ее состав. Эта тенденция со временем стала традиционной.

Необходимо остановиться на знаке единорога, получившем распространение при Иване IV и употреблявшегося в российской государственной символике до середины XVII века. Знак этот во многом остается загадочным. Если смысловое значение двух других основных символов известно: двуглавый орел означал российское государство, всадник (ездец) – самого государя, то смысл, который закладывался в изображение единорога, неясен.

Легендарное животное – единорог – известно еще из языческой мифологической традиции. Обыкновенно единорога представляли как коня (чаще всего серебряной или снежно-белой масти) с длинным прямым или витым рогом посередине лба. В христианской культуре единорог воспринимался как символ высших добродетелей: невинности, чистоты, духовного и телесного совершенства. Единорог считался воплощением благородства, гордости и жертвенности, его наделяли высочайшими положительными волшебными свойствами (рог единорога исцеляет от всех болезней, кровь – дарует бессмертие). Связывали единорога и с духовным преданием, относя к числу священных апокалиптических животных.

В каком ключе воспринимался единорог во времена Ивана IV и позднее неизвестно, можно только предположить, что здесь имела место определенная связь с духовным преданием (так, известны сочетания единорога с другим священным животным – львом, и соединения льва, единорога и двуглавого орла (орел также относится к числу священных животных) в одном знаке). Можно также предположить, что единорог использовался как знак нравственной чистоты государей, что отвечало характеру Ивана IV – ведя чудовищно безнравственную жизнь, он периодически впадал в припадки истерического раскаяния, а в полемических заметках страстно отстаивал и пропагандировал свою безгрешность. Существует, впрочем, и иное предположение, согласно которому значение всадника и единорога понимались как равнозначные: всадник являлся, так сказать, «натуралистичным» изображением государя – его портретом, а единорог – символическим, отражавшим сущность духовно чистого и нравственно безупречного государя Всея Руси.

После Ивана IV единорог (по прежнему в щите на груди двуглавого орла) продолжает, хотя и нечасто, встречаться на золотых печатях (буллах) царя Бориса Годунова (1602), Лжедмитрия I (1605-1606), больших государственных печатях царей Михаила Федоровича (1618) и Алексея Михайловича (1646). После середины XVII века единорог исчезает из государственной эмблематики, но продолжает встречаться в военных и иных символах.

Наследовавший Ивану IV царь Федор I Иванович (род. 1557, царствовал с 1584, сконч. 1598) внес изменение в государственный символ – на его печати (1589 год) двуглавый орел снова изображается с двумя коронами, а между голов орла помещается восьмиконечный православный крест на Голгофе. И на лицевой, и на оборотной стороне печати орел имеет на груди щит с ездецом. Вероятно, отказ от новшеств Ивана IV (одной короны, единорога) мог служить стремлением Федора Ивановича показать, что в своем правлении он намеревается опираться на опыт мудрых и рачительных правлений деда (Василия III) и прадеда (Ивана III), а не жестокие методы своего отца. Появление же креста можно объяснить глубочайшей и искренней религиозностью, свойственной Федору Ивановичу, пожелавшего отразить богохранимость своей державы и примат духовных ценностей над мирскими.

Царствовавший после Федора I царь Борис Годунов (род. ок. 1551, царствовал с 1598, сконч. 1605) употреблял такого же орла, как при Федоре Ивановиче (с двумя коронами и крестом), но в щите на груди орла изредка вновь помещался единорог.

Последовавшее затем Смутное время привело к быстрой смене властителей на русском престоле, из которых наиболее интересный след в развитии российской государственной геральдики оставил царь Дмитрий (Лжедмитрий I) (дата рожд. неизвестна, царствовал с 1605, убит в 1606). Взошедший на российский престол при помощи польско-литовских войск, находившийся в постоянной связи с прибывшими в Москву вместе с ним поляками и литвинами, Лжедмитрий принял печать с новым рисунком государственного символа, на которой двуглавый орел был откорректирован в соответствии с западноевропейскими геральдическими традициями (весьма распространенными и творчески трансформированными в Польше). На печати Лжедмитрия (1600 год) двуглавый орел изображался с расправленными и поднятыми вверх крыльями. Головы орла венчали две традиционные короны, а над ними была расположена третья – большего размера и иного начертания. Наконец, всадник в щите на груди двуглавого орла был развернут визуально влево (в то время как традиционно в России всадника изображали повернутым визуально вправо).

Царствование Лжедмитрия было недолгим и закончилось бесславно. Последовал новый, самый тяжелый период Смуты, завершившийся в 1613 году, когда всенародным Земским Собором на российский престол был возведен царь Михаил Федорович (род. 1596, сконч. 1645). Михаил Федорович постарался восстановить на своих печатях традиционного российского двуглавого орла. Однако за период Смутного времени многие представления о старине были искажены, иные забыты и в результате типы российского государственного символа, использовавшиеся в течении XVII века, объединили в себе и обычаи старины, и новшества периода Смуты, и дополнения, привнесенные уже в течении самого XVII века.

Михаилом Федоровичем использовались весьма разнообразные формы двуглавого орла. Как и в давние времена, орел изображался с расправленными и направленными вниз крыльями. Головы орла венчали две короны, но между ними попеременно помещались то православный крест (до 1640-х гг.), то третья корона большего размера, которая постепенно вытеснила символ православия и к середине XVII века стала непременным атрибутом российского герба. На груди двуглавого орла находился щит со всадником (на печати 1625 года всадник, еще по традиции Лжедмитрия, развернут визуально влево, но уже с 1627 года всадник разворачивается в традиционную для России правую сторону). В 1620 – начале 1640-х гг. на одной из сторон печати на груди орла иногда помещается изображение единорога, но к середине 1640-х гг. единорог окончательно исчезает из композиции государственного герба.

В царствование следующего государя – Алексея Михайловича (род. 1629, царствовал с 1645, сконч. 1676) – Россия, оправившаяся от потрясений Смутного времени, укреплялась, расширялась и собиралась с силами для рывка в развитии, который ей было суждено сделать при сыне Алексея Михайловича – императоре Петре Великом (род. 1673, царствовал с 1682, сконч. 1725). Следует отметить, что почти большинство знаменитых деяния Петра Великого не явилось совершенным новшеством: фундамент для них был заложен еще Алексеем Михайловичем. Именно в его царствование были сделаны первые шаги по созданию регулярной армии и военного флота, совершенствованию системы государственной службы и управления, развитию экономики, привитию России начал западноевропейской культуры. Масштабы, темпы, энергия и широта охвата преобразований Алексея Михайловича, конечно, не могут сравниться с теми, которые задал России его сын. Но в основе своей Алексей Михайлович и Петр Алексеевич служили одному делу: Алексей Михайлович выбрал направление, Петр Алексеевич утвердился на этом направлении и задал процессу стремительную скорость. Деятельность Алексея Михайловича отличалась осторожной осмотрительностью, стремлением гармонично сочетать нововведения с особенностями российских условий, бережно сохранять специфику русской культуры. Это ярко отразилось во многих сферах и, в частности, в государственной символике.

Государственный символ при Алексее Михайловиче уточняется и впервые целенаправленно корректируется с целью привести его в соответствие с геральдическими правилами.

В 1650-х годах окончательно установился базовый тип государственной эмблемы: уже на большой государственной печати 1645 года орел изображен с поднятыми вверх крыльями, тремя коронами и ездецом на груди. На печати 1654 года, приложенной к грамоте Алексея Михайловича гетману Малороссии Богдану Хмельницкому на пожалование ему и его потомкам города Гадяч, двуглавый орел получил еще одно дополнение: в его лапах были помещены скипетр и держава. С этого времени знаковый состав государственного герба – двуглавый орел под тремя коронами, с ездецом в щите на груди, скипетром и державой в лапах – остается неизменным до наших дней.

В царствование Алексея Михайловича были предприняты первые попытки описать герб и дать толкование его символики. Первое толкование содержится в стихах «Славянской Библии», изданной в 1663 году:

«Тремя венцами орел восточный сияет:

Веру, Надежду, Любовь к Богу являет.

Криле простер – объемлет все мира конца:

север, юг, от востока аж до запада солнца

простертыми крылами добре покрывает.»

Следующий текст, соединяющий в себе описание и толкование герба, был помещен в Указе «О титуле царском и государской печати» от 14 декабря 1667 года:

«Орел двоеглавый есть герб державный Великого Государя, Царя и Великого Князя Алексея Михайловича всея Великия, и Малыя, и Белыя России Саможержца, его царского величества Российского Царствия, на котором (гербе – прим. ред.) три коруны изображены, знаменующие три великие Казанское, Астраханское, Сибирское славныя царства, покоряющиеся Богом хранимому и высочайшей Его Царского Величества милостивейшаго Государя державе и повелению … на персях (на груди – прим. ред.) изображение наследника (так был истолкован ездец – прим. ред.); в пазноктах (когтях – прим. ред.) скипетр и яблоко (держава – прим. ред.), и являет милостивейшего Государя, Его Царского Величества Самодержца и Обладателя.»

Отметим интересные особенности данного описания. Во-первых, герб был истолкован, как знак равно принадлежащий двум нераздельным в понимании составителей описания сущностям: самому царю и «его царского величества Российскому Царствию» – то есть стране, России. Во-вторых, поскольку герб в целом рассматривался как изобразительное имя царя («являет милостивейшего Государя, Его Царского Величества Самодержца и Обладателя» - по правилам современной грамматики эту фразу можно передать так: «представляет собой милостивейшего Государя, Его Царское Величество Самодержца и Обладателя»), постольку составители описания сочли неуместным истолковать ездеца на груди орла как еще одно изображение государя (иначе получилась бы тавтология: и весь герб целиком представляет собой царя, и на груди орла еще один раз изображен царь) и придали ему новое значение, определив как изображение наследника престола.

 Помимо официальных описаний герба в середине XVII века возникают и авторские, составленные частными лицами по собственному почину. Так, публицистом Симеоном Полоцким в 1670 году было опубликовано панегирическое сочинение «Орел Российский», прославлявшее царствование Алексея Михайловича. В нем помещен оригинальный рисунок государственного герба – двуглавый орел с поднятыми крыльями под тремя коронами. В лапах орла скипетр и меч (вместо державы). На груди – ездец, имеющий портретное сходство с Алексеем Михайловичем. Рисунок в книге был печатным черно-белым, но к данному времени уже сформировались представления о цвете российского герба (золотой орел на красном поле) и автор счел необходимым привести особое обоснование сделанному им отступлению от цветового решения и геральдического состава герба. Симеон Полоцкий описывал герб так: «… орел черный телом таит внутри белизну … скипетр в деснице орла российского знаменует благодать, меч же царский – на злых людей.»

 В 1672 году в России был составлен первый официальный сборник основных государственных эмблем. Он носил название «Титулярник» и содержал полный титул российского государя, текст которого сопровождался изображениями эмблем тех земель, которые в титуле упоминались. Открывался «Титулярник» изображением золотого двуглавого орла под тремя коронами, со скипетром и державой в лапах (без ездеца на груди). Подпись под рисунком гласила «Московский» – то есть двуглавый орел представлялся как герб Московской земли – сердца объединенного российского государства – и, соответственно, общий символ всей России.

 Составителями «Титулярника» являлись подьячие Посольского приказа Николай Скафарий и Петр Домов – образованные и талантливые люди, не имевшие, однако, возможности ознакомиться с европейской геральдической традицией. За свой труд Скафарий и Домов были награждены, но «Титулярник», видимо, не полностью удовлетворил Алексея Михайловича: он желал иметь не просто свод эмблем, но труд, приводящий российские символы в соответствие с геральдическими правилами.

 Для этого в 1673 году Москву был выписан из Священной Римской Империи герольдмейстер императора Леопольда I Лаврентий Хурелич. (Выбор именно Хурелича объяснялся тем, что он был славянин (вероятнее всего – серб) и мог быстрее освоиться с русским языком и обычаями.) Проведя в России около полугода, Хурелич возвратился в Вену и в 1674 году прислал Алексею Михайловичу написанное по латыни сочинение «Родословие Пресвятлейших и Вельможнейших великих московских князей и прочая…». Помимо собственно родословной росписи русских государей от князя Владимира Святославича до Алексея Михайловича и описания родственных отношений русского царя с девятью королями других стран, в работе Хурелича помещены портреты царей и великих князей, многочисленные российские эмблемы и иностранные гербы. Алексей Михайлович остался доволен, поручил составителям «Титулярника» Скафарию и Домову перевести «Родословие» на русский язык «И написав (написать – прим. ред.) тое книгу добрым уставным письмом с золотом и с его великого государя персоною из заставницы и короны во всем против той латинской книги». Интересно, что если текст русского перевода «Родословия», декоративные рисунки и портреты соответствуют латинскому оригиналу, то изображение государственного герба составителями перевода было отредактировано в соответствии с отечественной традицией. Хурелич изобразил фигуры герба точно (двуглавый орел под тремя коронами, с ездецом на груди, скипетром и державой в лапах), но придал ему расцветку, соответствующую расцветке герба Священной Римской Империи – черный орел на золотом поле. Кроме того, согласно геральдическим правилам, Хурелич развернул ездеца на груди орла влево от зрителя. Составители русского перевода «Родословия…» сочли необходимым исправить ошибки Хурелича: орел был изображен золотым на красном поле, а всадник, согласно российской традиции, развернут вправо от зрителя.

 XVII век оставил нам не только многочисленные печати, монеты и документы, но и большое количество иных носителей изображений государственного герба. Двуглавый орел в это время начинает активно помещаться в архитектурных композициях, на государственных регалиях, знаменах, оружии, разнообразных предметах дворцового быта и обихода российской знати. Вполне вероятно, что такое применение двуглавого орла имело место и раньше (например, сохранились сведения что декоративные красные плитки с золотыми двуглавыми орлами украшали Грановитую палату московского Кремля еще при Иване III), но безжалостное течение времени и, особенно, разрушительные события Смутного времени привели к тому, что регалии и бытовые предметы XV-XVI вв. с гербом почти не сохранились до наших дней. Зато предметы XVII века многочисленны и чрезвычайно интересны.

 В Оружейной палате московского Кремля храниться трон Ивана IV Грозного, украшенный резьбой по кости западноевропейской работы. В XVII веке этот трон был дополнен деталями, выполненными русскими мастерами, в частности – гербом, размещенным на спинке тронного кресла (двуглавый орел под тремя коронами, со скипетром и державой в лапах; по сторонам от орла – восстающие (т.е. стоящие на задних лапах) единорог и лев). В 1654 году коронованный золотой двуглавый орел был установлен на Спасской башне московского Кремля, а в 1688 – на шпилях Троицкой и Боровицкой башен. Активно создавались знамена и живописные полотна с государственными символами (так, живописец Станислав Лапуцкий в 1666 году создал личное царское знамя с двуглавым орлом и четырнадцатью эмблемами российских земель, он же в 1669 году написал для Коломенского дворца «на полотне герб Московского государства и иных окрестных государств гербы или клеймы…»). Многочисленны предметы декоративного и боевого оружия с двуглавыми орлами, кубки и иная парадная посуда, предметы быта и подарки (ларцы, мебель и проч.). Известны дворцовые одеяния служилых людей с вышитыми двуглавыми орлами. Всевозможные изображения двуглавых орлов, выполненные на различных предметах в самых разнообразных техниках и для самых разных целей, чрезвычайно интересны не только с точки зрения развития государственного символа, но и как произведения декоративного искусства, как материал для анализа распространенных в обществе того времени представлений о российском государстве и его главном символе.

 После кончины Алексея Михайловича, Россией недолгое время правил его старший сын царь Федор II Алексеевич (род. 1661, царствовал с 1676, сконч. 1682). После его смерти на трон были одновременно возведены единокровные братья – Иван V и Петр I Алексеевичи, а поскольку оба они были еще детьми, действительное управление государством сосредоточилось в руках старшей дочери Алексея Михайловича – царевны Софьи Алексеевны.

Этот период интересен с точки зрения развития государственной символики тем, что изображение на груди двуглавого орла, всегда понимавшееся как условный портрет великого князя или царя – теперь развивается до документально точного, а иногда всадник и вовсе заменяется портретом государя. Начало этой тенденции было положено еще при Алексее Михайловиче: сопоставляя изображения ездецов на гербах его времени мы можем заметить как удлиняется и густеет борода всадника с течением лет (как она удлинялась у самого Алексея Михайловича по мере его взросления и старения), как детализируется костюм ездеца – прежде условный, подобный доспехам, а теперь приобретающий точное сходство с русскими царскими одеждами. При наследниках Алексея Михайловича данная тенденция получает более активное развитие.

 Так, на полковом стрелецком знамени 1695 года на груди двуглавого орла изображены восседающие на двух тронах цари Иван и Петр. На личном знамени Софьи Алексеевны 1680-х гг. на груди орла был помещен портрет правительницы. Портрет Софьи заменял всадника на груди двуглавого орла и на гравюре 1689 года. Известны изображения герба, где на груди двуглавого орла помещены два юных всадника, причем их лица имеют явно схожие черты с царями Иваном и Петром Алексеевичами. В 1696 году царь Иван V скончался, Петр I остался единовластным правителем, но обыкновение помещать портрет государя на гербе сохранялось еще некоторое время. На солдатском знамени 1696 года на груди орла изображен ездец, имеющий сходство с Петром, а на другом знамени вместо ездеца щит на груди орла занимает всадник с мечом руке, портретное сходство которого с Петром совершенно очевидно.

 После 1700 года на грудь двуглавого орла возвращается условный всадник, получивший вскоре новое символическое прочтение. Традиция совмещать портреты царя с государственным гербом сохранилась, но она получила новое развитие. Официально гербом остается двуглавый орел со всадником на груди. А портреты царя, наложенные на герб, не служат государственным символом, а используются в декоративных и аллегорических целях.

 Рубеж XVII-XVIII веков стал очередным переломным моментом истории нашей страны. Новый государь – юный царь Петр I Алексеевич (впоследствии – император Петр Великий) решительно направил Россию по пути европиезации, открыл четвертьвековой период капитальных реформ, затронувших все без исключения стороны российской жизни. Бурный поток петровских реформ не оставил в стороне и государственную символику.

 Первой юношеской страстью, сохранившейся у Петра на всю жизнь и во многом определявшей впоследствии его внешнюю и внутреннюю политику, стало мореплавание. И в этой связи в петровское время получили распространение новые, мало известные прежде символы – флаги. В 1693 году Петр совершил свое первое крупное плавание – по Западной Двине до Архангельска и оттуда по Белому морю. Для этого плавания был создан личный судовой флаг царя (то есть флаг, поднимавшийся над тем судном, на котором находился царь), получивший название «флаг царя Московского». Этот флаг представлял собой прямоугольное полотнище из трех равных горизонтальных полос белого, синего и красного цветов, посередине которого помещался золотистый двуглавый орел под тремя коронами, со скипетром и державой в лапах и ездецом на груди.

 «Флаг царя Московского» и созданные на его основе знамена употреблялись Петром I как личный опознавательный знак вплоть до 1700 года. При осаде Нарвы в 1700 году Петром использовалось царское знамя, аналогичное по рисунку «флагу царя Московского», но герб на нем был окружен декоративным золотистым орнаментом.

 Сокрушительное поражение армии Петра I под Нарвой стало новым решительным стимулом для скорейшего проведения в первую очередь военных реформ. Петр безжалостно порывал с традиционной стариной и, среди прочего, отошел в прошлое и «флаг царя Московского». Возможно, этот флаг будил в Петре неприятные воспоминания о нарвском разгроме. Данный флаг более не употреблялся и на смену ему в 1703 году пришел царский морской штандарт.

 

Отличительной особенностью морского штандарта была кардинальная смена цветов. Полотнище штандарта получило золотисто-желтый цвет, а орел на нем был изображен черным. В лапах и клювах орел держал карты четырех морей, к которым Россия имела выход к 1703 году: Балтийского, Белого, Каспийского и Черного. Примененная на штандарте расцветка стала первым шагом Петра к смене цветов государственного герба: в первой половине XVIII века старинные русские цвета – золотой орел на красном поле – постепенно уступают место традиционной для Западной Европы расцветке государственных гербов с двуглавым орлом: черный орел на золотом поле. Окончательная смена цветов герба и ее законодательное закрепление произошли уже в конце царствования Петра Великого.

 Почти все время царствования Петра Великого Россия вела непрестанные войны и средство ведения войны – армия – являлась объектом непрестанных забот самодержца. Подвергнув сухопутные силы коренной реорганизации, Петр намеренно принципиально изменил и всю систему воинской эмблематики, дабы четко и зримо, на всех уровнях продемонстрировать совершенную новизну своей армии, построенной на западноевропейских началах. Армия получила новую форму, воспроизводившую центральноевропейский костюм, новые знамена и регалии. Петр задумался о едином символе армии и, в целом, военной сферы государства. Ничего подобного прежняя российская традиция не знала: существовала символика полков, отдельных военачальников и над всем царил единый объединяющий знак – государственный герб. Не оспаривая примат герба как общегосударственного знака, Петр, однако, стремился выделить армию и флот особым, специфическим символом, общим для всех военных, выделяющих их из общественной среды и объединяющим в единую воинскую корпорацию. В качестве такого знака Петром I был избран Андреевский крест.

 Андреевский крест относится к символике связанной с евангельским персонажем – Святым Апостолом Андреем Первозванным. Известно, что Андрей Первозванный в начале 1-м веке нашей эры совершил путешествие в Крым и далее к северу. Из этого родились легенды, что Андрей Первозванный посещал земли, на которых впоследствии возникло российское государство и сформировалось представление об Апостоле Андрее как одном из святых покровителей России. Как и все Апостолы, Андрей Первозванный мученически окончил свой жизненный путь – он был распят. По легенде для распятья Апостола Андрея использовался крест необычной формы: не прямой, а диагональный со сторонами равной длинны. Этот крест со временем стал считаться символом Апостола Андрея.

 Символика Апостола Андрея – и в первую очередь Андреевский крест (традиционно изображавшийся синим цветом) – и была избрана Петром I в качестве символики военной сферы. Андрею Первозванному был посвящен первый российский орден, ставший впоследствии высшей государственной наградой нашей страны. Совершенно новый тип награды – орден – задумывался как награда за воинские заслуги. Первым кавалером ордена Андрея Первозванного в 1697 году стал выдающийся государственный деятель раннего петровского времени граф Федор Алексеевич Головин. Неизвестно точно, как выглядели первые экземпляры знаков ордена Андрея Первозванного, но можно уверенно предполагать, что они представляли комбинацию из синего Андреевского креста и государственного герба. Старейшие сохранившиеся изображения и экземпляры знаков ордена (1699-1700 гг.) представляют собой Андреевский крест, между сторонами которого помещены: по сторонам и внизу государственные гербы, а вверху – корона. В начале 1700-х гг. знак ордена трансформировался в тот вид, который имел в последствии: двуглавый орел под тремя коронами, на который наложен Андреевский крест.

Символика Андреевского креста получила широкое распространение в армии и на флоте. Помещенный на белом полотнище синий Андреевский крест стал флагом российского военного флота, доныне носящим название Андреевского флага. Широко применялся Андреевский крест в армейской, особенно гвардейской символике (на знаменах, знаках на головных уборах и патронных сумах). Но особенно важно, что символика ордена Андрея Первозванного со времен Петра I стала неотъемлемой частью государственного герба.

 В петровское время знак ордена носился на шейной цепи, состоящей из различных декоративных звеньев. И уже в 1699 году на пробной монете (полтине) мы встречаем совмещение государственного герба и знака Андреевского ордена: на упомянутой монете двуглавый орел изображен окруженным орденской цепью, на которой внизу подвешен знак ордена. А начиная со следующего, 1700 года, знак и цепь ордена Андрея Первозванного входят непосредственно в состав герба: с этого времени цепь изображается окружающей щит со всадником на груди двуглавого орла, а знак ордена, прикрепленный к цепи, располагается непосредственно под этим щитом.

 Введение знаков ордена Андрея Первозванного в состав государственного герба может объясняться целым рядом причин, главнейшие из которых следующие. Во-первых, Андреевский орден и связанная с ним символика Андрея Первозванного служили общим символом армии, флота и всей военной составляющей государственной жизни. Учитывая, что в петровское время война была первостепенно важной задачей, что именно требованиями войны определялась большая часть реформ Петра I (особенно до середины 1710-х гг.), можно предположить, что знаки ордена Андрея Первозванного были введены в герб именно как воинские знаки, для демонстрации того важного значения, которое отводилось в государстве Петра Великого военным занятиям. Во-вторых, нельзя забывать о европейских геральдических традициях, к которым Петр относился с пристальным вниманием. В странах западной и центральной Европы высший государственный орден входил в состав важнейших государственных регалий и, обыкновенно, его знаки так или иначе включались в состав государственных гербов. Вполне вероятно, что включение знаков ордена Андрея Первозванного в российский герб явилось результатом следования Петра I данной европейской традиции.

 В государственной деятельности Петра I довольно четко разделяются два этапа. Первый, с конца XVII века до второй половины 1710-х гг., отличался отсутствием каких-либо планов, импульсивностью и неупорядоченностью. Ежедневные требования, прежде всего – требования войны, а иногда и просто капризы, минутные увлечения – ставили перед царем задачи, для решения которых Петр шел на любые средства. Второй этап – примерно с 1716-18 гг. до кончины императора – характеризуется вдумчивым, системным подходом, пониманием и решением проблем в комплексе, стремлением упорядочить и систематизировать хаотичные достижения прежних лет.

 Заметно это и в государственной символике, особенно в практике сочетания ее с символикой Андреевской. До середины 1710-х гг. Андреевский крест и двуглавый орел сочетаются самыми разными способами. Иногда цепь ордена окружает щит с ездецом, иногда она одевается на шеи двуглавого орла и свисает с них, окружая щит со всадником, иногда просто окружает двуглавого орла. Известны также и случаи, когда Андреевский крест помещался непосредственно на грудь двуглавого орла, вместо щита со всадником. Такая композиция использовалась, в частности, на «походных» печатях Петра I – то есть тех печатях, которыми царь пользовался находясь в походе при армии. Вполне возможно, что использование на таких печатях Андреевского креста вместо всадника было вполне осмысленным: поскольку всадник понимался как сам царь, а Андреевский крест – как воинский символ, на походной печати, когда царь находился при армии или флоте, всадник заменялся крестом в знак того, что на время похода царь неразрывно связан с армией и флотом, представляет с ними единое целое. В этом контексте можно считать, что на походных печатях Андреевский крест обозначал самого царя, вернее царя-полководца, слившегося со своим войском.

 После 1718 года разнообразие сочетаний государственного герба и Андреевской символики сокращается: теперь орденская цепь постоянно помещается на груди орла вокруг щита со всадником и меняются лишь отдельные декоративные и служебные детали.

 Второе существенное изменение государственного герба при Петре I связано с переосмыслением значения всадника на груди двуглавого орла. В начале XVIII века в России получает распространение искусство живописи, в частности – портрета. Вместо условных изображений прежних времен портреты начинают воспроизводить действительный облик людей. В этих условиях рационалистический ум Петра не мог мириться с тем, что не имеющий никакого фактического сходства с ним всадник российского герба понимается как портрет царя. Сыграло свою роль и знакомство с европейской геральдической традицией, которая не признавала персонифицированного толкования геральдических фигур: всадник (в том числе достаточно широко распространенный в Европе всадник-драконоборец) мог толковаться либо как абстрактный воин, не связанный с конкретным человеком, либо как изображение определенного святого.

 В европейской традиции в виде всадника, поражающего копьем дракона, нередко изображали Святого Георгия. Хорошо был известен образ Святого Георгия как всадника, побеждающего дракона, и русской иконописной культуре. Вероятно, оба названных обстоятельства подвигли Петра I к тому, чтобы изменить толкование всадника на груди двуглавого орла: начиная с 1710-х гг. старинного ездеца начинают определять как изображение Святого Великомученика и Победоносца Георгия. Смена толкования происходила постепенно. В 1720-х гг. для этой цели была даже образована специальная комиссия в составе герольдмейстера С.А. Колычева, товарища герольдмейстера Ф.И. Санти, чиновников Сената Ольроу и Гизена. Комиссия окончила свои исследования уже после смерти Петра I в 1728 году и приняла окончательное решение: считать всадника российского государственного герба изображением Святого Георгия. Характерно, что при этом комиссия сохранила специфический российский разворот всадника – вправо от зрителя. Кроме того, благодаря комиссии установилась в общих чертах расцветка этого элемента государственного герба: щит под всадником имел красное поле, всадник изображался серебряным (хотя от данного правила впоследствии имели место многочисленные отступления, вызванные применением различных расцветок одежд всадника), а поверженный им дракон – черным.

 Третьим существенным изменением герба петровского времени было установление определенного типа венчающих двуглавого орла корон. Прежде короны изображались вполне произвольно: использовались и «лепестковые» короны, и короны с дужками (т.н. «королевские»), и иные. С 1710 года сначала на государственных печатях, а затем – на монетах и во всех прочих случаях над головами орла начинают изображаться императорские короны. При этом средняя – большая – корона получила традиционное геральдическое начертание: с исходящими из нее лентами (инфулами), касающимися двух других корон. Впервые четкое начертание императорские короны получили на государственной печати, вырезанной в 1710 году мастером Хауптом (инфулы здесь еще не использовались). В 1712 году мастер Беккер изготовил новые матрицы государственной печати, на которых короны получили уточненный рисунок, а большая корона – инфулы. С этого времени геральдический тип корон стабилизировался и в своей основе сохраняется до наших дней.

Хаупт Беккер

 

Причины появления в гербе императорских корон следует искать прежде всего в символическом значении короны самой по себе и традиционном знаковом значении корон геральдических. Бытует мнение, что корона является символом монархического самодержавия. Мнение это глубоко ошибочно. Со времен раннего средневековья символический смысл короны совсем в другом. Корона является знаком самостоятельности (суверенитета) и наличия прав власти. Именно по этой причине самой главной церемонией всех монархических государств является коронация. Никакой монарх не является полноправным владетелем своей державы до тех пор, пока он в ходе соответствующей торжественной церемонии не будет увенчан короной – увенчание короной является символическим знаком, извещающим, что с этого момента тот, на чью голову корона возложена является самостоятельным и законным правителем.

 В значении символа самостоятельности и прав власти короны используются отнюдь не только в связи с монархами. В Средние века широкое распространение имели короны различных корпораций: они использовались и собственно как знак, указывающий на самостоятельность корпорации, и как символ, которым венчали человека, избранного главой корпорации, дабы тем обозначить его вступление в свои права. Чрезвычайно распространены короны в обиходе церкви. Короны особого вида (митры) носят церковные иерархи в знак своего положения, короны широко используются в церковных таинствах и обрядах. Так, одним из важнейших моментов таинства венчания (бракосочетания) Русской Православной Церкви является увенчание новобрачных коронами. Помимо духовного значения, этот момент имеет и символический смысл: вступая в брак новобрачные обретают права суверенитета (они освобождаются от власти родителей, создают суверенный общественный институт - семью) и власти (друг над другом, своими будущими детьми и внуками).

 Именно как знак суверенитета и власти короны используются и в геральдике. Естественно, они помещаются в гербах монархов – в знак того, что обладатель герба является суверенным владетелем. Но не менее часто короны встречаются и в гербах государств, причем – вне зависимости от формы правления: короны применяются и в гербах королевств, и в гербах республик, никогда не знавших монархической власти. Используют короны гербы городов, управляющихся на муниципальных началах, самостоятельных территорий с выборными формами правления. Происходит это потому, что корона в гербе указывает не на государственный строй, а на то, что обладатель герба – государство, город, территория – является самостоятельным и обладает правами власти.

 Геральдические короны имеют различный вид. Объясняется это многообразием форм суверенитета и властности которые были известны в минувшие времена и существуют доныне. В XVII-XIX вв. особым уважением пользовалась геральдическая императорская корона, обозначавшая власть совершенно самостоятельную и полноправную (так как иные статусные короны – королевские, княжеские, городские – могли указывать на неполные формы самостоятельности: так королевство могло входить в состав империи, город – в состав княжества и т.д.; империя же понималась как высшая форма государственной организации, совершенно самостоятельная, суверенная и никак не ограниченная в правах власти).

 Именно по этой причине для государственного герба России Петром I были избраны императорские короны: так геральдическими средствами демонстрировалась полная самостоятельность России и ее абсолютная свобода в своих властных правах. Заметим, что императорские короны появились в российском гербе более чем за десять лет до того, как Россия была провозглашена Империей, а сам Петр принял титул Императора. Это еще раз доказывает, что императорские короны указывали отнюдь не на форму государственного правления, не на статус главы российского государства, а на совершенно иные обстоятельства – суверенитет и права свободной власти нашей страны.

Четвертым и последним изменением государственного герба в петровское время стало изменение цветов. До 1720-х годов герб использовался в различных цветовых сочетаниях. Применялась и традиционная российская расцветка – золотой орел на красном поле, – и новации: серебряный орел на красном, белом или золотом (желтом) поле, черный орел на золоте (впервые – на царском морском штандарте в 1703 году). В 1721 году, во время празднований Ништатского мира, завершившего 21-летнюю войну России со Швецией, наша страна была провозглашена Империей, а Петр принял титулы Императора, Великого и Отца Отечества. В связи с новым государственным устройством России была изменена и расцветка государственного герба: по примеру единственной империи существовавшей в то время – Священной Римской Империи Германской нации – двуглавый орел российского герба был сделан черным с золотыми клювами, языками, глазами и лапами, золотыми атрибутами (скипетром, державой в лапах и коронами над головами). Поле, в котором помещался двуглавый орел, стало золотым. На груди орла сохранен красный щит, с изображением в нем серебряного всадника – Святого Георгия – поражающего копьем черного дракона. Щит на груди орла окружался цепью ордена Андрея Первозванного, знак которого располагался на цепи под щитом со Святым Георгием. Так герб нашей страны обрел те основные геральдические характеристики, которые сохранялись почти 200 лет, до крушения Российской Империи в 1917 году.

 При Петре Великом была проведена подготовительная работа к тому, чтобы обеспечить государственному гербу юридическое утверждение. До сиих пор государственный герб неоднократно упоминался в различных законодательных актах, однако формального акта, учреждающего герб и устанавливающего его описание, не существовало. Такой акт был принят уже после смерти Петра I – 11 (24 по новому стилю) марта 1726 года Указом Императрицы Екатерины I было установлено первое официальное описание государственного герба России: «Орел черный с распростертыми крыльями, в желтом поле, а в нем ездец на красном поле.»

 Первое официальное описание государственного герба было неполным: в нем отсутствовали описания многих существенно важных составляющих частей герба. По этой причине в течении XVIII века. предпринимались попытки уточнить и детализировать описание. Первым достижением на этом пути стало описание, составленное под руководством графа Б.Х. фон Миниха в 1729 году, получившее Высочайшее утверждение: «Герб Государственный по старому: двоеглавый орел, черный, на главах короны, а наверху в середине большая Императорская корона – золотые; в середине того орла Георгий на коне белом, побеждающий змия: епанча (плащ – прим. ред.) и копье желтые, венец (корона, венчающая Святого Георгия – прим. ред.) желтой, змий черный; поле кругом (то есть вокруг двуглавого орла – прим. ред.) белое, а в середине (то есть под Святым Георгием – прим. ред.) красное.»

 В новом описании иначе указан цвет поля герба – не золотое, как было установлено Петром Великим, а белое (серебряное). Данное разночтение, усугублявшееся тем, что при утверждении описания 1729 года не было отменено описание 1726 года и, таким образом, оба описания одновременно сохраняли формальную юридическую силу, привело к тому, что в течении XVIII века орел изображался как на золотом (желтом), так и на серебряном (белом) поле. При этом следует отметить, что на предметах имеющих особое государственное значение – регалиях, императорском штандарте, государственном знамени – поле герба обычно давалось золотым или желтым цветом и это позволяет констатировать, что основным цветом поля герба – не юридически, а действительно, на практике и в общественных представлениях – служил золотой цвет.

 Ситуация с цветом поля герба долгое время оставалась неотрегулированной еще и в связи с другой традицией использования российского государственного герба. Дело в том, что российский двуглавый орел всегда в равной степени употреблялся (и употребляется ныне) как на геральдическом щите, так и без него. Причем для XVIII века использование орла без щита было гораздо более частым явлением, чем изображение герба со щитом. Именно поэтому – потому что щит применялся редко – проблема цвета поля герба не стояла в полной мере остро и долгое время оставалась не до конца отрегулированной законодательно.

 Следует упомянуть еще одно нововведение Петра Великого, оказавшее существенное влияние на последующие судьбы как государственного герба, так и развития российской геральдики в целом. При Петре Великом было осознано, что геральдика является одной из непременных составляющих частей государственной жизни, и перед государством встала задача регулирования и систематизации деятельности в геральдической сфере. В этой связи Петром Великим в государственный аппарат было введено учреждение, отвечавшее за вопросы геральдики, и назначены специальные чиновники, ответственные за ведение геральдических дел. Таким учреждением стала Герольдмейстерская контора Сената.

 Задачи Герольдмейстерской конторы вопросами геральдики не исчерпывались. Основной целью работы Герольдмейстерской конторы был учет дворян и организация их службы (до 1780-х гг. все дворяне старше 20 лет были обязаны пожизненно служить в армии, на флоте или у гражданских дел). Геральдика занимала в делах конторы второстепенное место, но ей отводилось существенное значение. Возглавлял Контору Герольдмейстер, в помощь которому для ведения непосредственно геральдических дел был назначен специальный чиновник в ранге Товарища (заместителя) герольдмейстера. Герольдмейстер (первым на этот пост был назначен стольник, полковник (затем генерал-майор) С.А. Колычев) отвечал за работу Конторы в целом, в том числе и за геральдические вопросы. Занятый огромным объемом работ по учету дворян, Герольдмейстер был не в состоянии лично заниматься геральдическими делами, и весь объем данных работ лег на плечи Товарища герольдмейстера. Первым пост Товарища герольдмейстера занял граф Ф.И. Санти, человек талантливый и образованный, творчески и старательно трудившийся на своем посту и за свои плодотворные свершения заслуживший от потомков прозвище «Отца русской геральдики».

 Впоследствии структура геральдической службы неоднократно менялась, но она неизменно состояла при высшем государственном органе – Сенате – и до конца существования Российской Империи продолжала выполнять свои задачи, в частности – и по обеспечению существования государственного герба нашей страны.

 XVIII век оставил нам огромное количество изображений государственного герба выполненных для самых разных целей, в самых разных изобразительных манерах и техниках исполнения. Герб помещался на государственных регалиях: скипетре и державе, государственном знамени (панире), государственных мече и щите, государственных печатях, тронных креслах, иных предметах, связанных с исполнением главами государства своих официальных функций; в декоративном оформлении резиденций монархов; в оформлении законодательных и подтверждающих документов. Гербом маркировались монеты. Герб активно использовался в военной символике: помещался на знаменах, предметах военной формы, оружии и воинском снаряжении. Самым широким образом применялся двуглавый орел в живописи, графике, книгопечатании, декоративном и ювелирном искусстве, на предметах быта, подарках, тканях. Появлялись рельефные и скульптурные изображения государственного герба, огромные двуглавые орлы использовались в композициях популярных в то время аллегорических фейерверков.

 Одним из наиболее важных носителей изображения государственного герба служила Большая государственная печать. В царствование императрицы Анны Иоанновны (род. 1693, царствовала с 1730, сконч. 1740) в Россию был приглашен известный швейцарский гравер Гендлингер, который к 1740 году создал матрицу Большой государственной печати с изображением герба в том виде, каким он был утвержден в 1729-1730 гг. Центральная часть матрицы этой печати – собственно изображение двуглавого орла – использовалась более ста лет – до 1856 года. Таким образом, геральдический состав государственного герба стабилизировался в 1720-х гг. и оставался неизменным до конца XVIII столетия.

 Конечно, в конкретных изображениях государственного герба, нередко встречались некоторые отступления от учрежденного описания (так, центральная корона изображалась без инфул, менялся рисунок цепи и знака ордена Андрея Первозванного, изредка изменялось изображение на груди орла (например, вместо щита со Святым Георгием помещался императорский вензель)), но все эти отступления не носили характера официального и значимого изменения государственного герба, а объяснялись творческим подходом авторов конкретных изображений к решению своей задачи и широкой свободой художественного самовыражения, свойственной XVIII веку.

 

Новые значительные изменения в состав государственного герба были внесены только в самом конце XVIII столетия – в царствование императора Павла I (род. 1764, царствовал с 1796, убит в 1801). Павел вступил на престол после продолжительного и весьма неоднозначного для нашей истории царствования императрицы Екатерины II (род. 1729, царствовала с 1762, сконч. 1796). С одной стороны деятельность Екатерины II принесла блестящие победы российского оружия, расширение государственных территорий, рост мощи и авторитета России на международной арене, расцвет культуры и искусства. С другой стороны, дела внутреннего правления были запущены до последней степени: Россия была обременена огромным государственным долгом, система государственного управления оказалась запутана, неэффективна и безконтрольна. Весьма неоднозначный след оставило екатерининское время в нравственном развитии: широкая свобода мысли с одной стороны сопровождалась с другой стороны глубокой безнравственностью. Казнокрадство превосходило все возможные пределы, служебная дисциплина, даже в значительной части армии, была совершенно забыта.

 Будучи человеком педантичным и строгим, Павел I посвятил все свое недолгое царствование попыткам навести порядок в государственных делах и привить дух дисциплины армии и государственной службе. Самым непосредственным образом это отразилось и в области геральдики. Широкая свобода и многочисленность вариаций использования государственного герба были противны педантичной натуре Павла I и справедливо понимались им как показатель излишних вольностей в отношении общества к государству, служебному и гражданскому долгу.

 Нововведения Павла в области государственного герба коснулись, прежде всего, двух моментов. Во-первых, был изменен собственно герб. В 1798 году Император принял под свое покровительство расположенный в центре Средиземного моря остров Мальта, на котором существовало суверенное рыцарское государство – Орден Святого Иоанна Иерусалимского (называемый по месту расположения также Мальтийским орденом). К концу XVIII века орденское государство оказалось в критическом положении: стратегически важный остров Мальта стал объектом притязаний Франции, Великобритании и Турции, противостоять которым Мальтийский орден не имел сил. В этих условиях рыцари поднесли титул Магистра ордена – главы Мальтийского государства – Павлу I. Император принял титул, понимая все выгоды для России обладания этим стратегическим пунктом, и, в не меньшей степени, увлеченный культурой и символикой средневекового рыцарства, в полной мере сохранявшейся Мальтийским орденом.

 Фактически остров Мальта так и не вошел в состав России: в 1799 году он был захвачен Великобританией, соперничать с которой на Средиземном море Россия не имела никакой возможности. Однако Павел сохранил титул Магистра и перевел Мальтийский орден в Россию. В том же году главные символы Мальтийского ордена были введены в российский государственный герб.

 

Символами ордена Иоанна Иерусалимского служили белый равноконечный крест с расширяющимися, глубоко выщербленными концами (получивший название «Мальтийский крест») и корона магистра. В российском государственном гербе мальтийский крест был расположен на груди двуглавого орла под щитом со всадником. Верхний конец креста венчала корона магистра мальтийского ордена. Одновременно из герба были исключены знаки ордена Андрея Первозванного.

 Наличие мальтийской символики в российском гербе должно было, с одной стороны, отразить сохранявшиеся Россией претензии на обладание островом Мальта, а с другой стороны показать уникальную особенность России, на территории которой с разрешения Павла I теперь существовал суверенный (то есть обладающий правами самостоятельного государства) Мальтийский орден (при этом орден стал уникальным образованием: государством, не имеющим собственной территории).

 Второе нововведение Павла I, касающееся государственного герба, заключалось в том, что была предпринята попытка составить подробный, исчерпывающе ясный законодательный акт, устанавливающий описание герба. При этом, следуя европейскому обыкновению и давней русской традиции, Павел решил создать «большую» форму государственного герба – символ, в который вошли бы эмблемы всех земель и территорий, над которыми распространялась власть российских императоров. Большой герб, который обещал стать весьма крупной и сложной геральдической композицией, предназначался для самого ограниченного использования в редчайших особо торжественных официальных случаях. Во всех прочих случаях предполагалось использовать «малый» герб – двуглавого орла, который должен был войти в большой герб и стать его главной, центральной частью.

 С этой целью был подготовлен «Манифест о полном гербе Всероссийския Империи». Устанавливаемый Манифестом полный герб представлял собой большой многопольный щит сопровожденный внешними дополнительными элементами. Большой щит герба содержал в многочисленных полях сорок три герба территорий, входящих в состав Российской Империи и перечисляющихся в царском титуле. В центре большого щита, в отдельном поле, помещался малый герб: на золотом поле черный двуглавый орел с золотыми глазами, клювами и лапами, увенчанный тремя золотыми императорскими коронами (средняя из которых больше и имеет красные инфулы (ленты)), с золотыми скипетром и державой в лапах; на груди орла в красном щите серебряный всадник – Святой Георгий – поражающий копьем черного дракона; щит со всадником подвешен на шеи орла на голубой ленте и положен поверх серебряного мальтийского креста, верхний конец которого увенчан золотой мальтийской короной. Большой гербовый щит наложен на еще один мальтийский крест, из-под которого свисает на цепи знак ордена Андрея Первозванного. Венчает шит золотой рыцарский шлем с еще одним знаком ордена Андрея Первозванного, над которым стоящие по сторонам большого щита щитодержатели – архангелы Михаил и Гавриил – поддерживают императорскую корону. Вся композиция наложена на императорскую мантию, завершенную сенью, увенчанной еще одной императорской короной. Из-под щита поверх сени выходят императорский штандарт и подобное ему знамя с черным одноглавым орлом.

 

Манифест содержал подробное и тщательно составленное геральдическое описание герба, отдельные описания и прорисовки всех гербов входящих в его состав. Выполненное лучшими графиками того времени декоративное оформление Манифеста является выдающимся произведением геральдического и художественного искусства.

 «Манифест о полном гербе…» был подписан Павлом I 16 декабря 1800 года. Однако реализован Манифест не был: спустя два с половиной месяца Павла I был убит и многие его начинания, в том числе и Манифест о полном гербе, оказались отставлены в сторону и впоследствии забыты.

 Наследовавший Павлу I император Александр I Павлович (род. 1777, царствовал с 1801, сконч. 1825) уже через два месяца после восшествия на престол – 26 апреля 1801 года – отменил использование мальтийских креста и короны в составе государственного герба и вернул в герб цепь и знак ордена Андрея Первозванного, восстановив российский символ в том виде, в каком он существовал в течении XVIII века. Отмена мальтийской символики была связана с тем, что Александр I, понимая беспочвенность притязаний на остров Мальта и не видя смысла в поддержке Мальтийского ордена, отказался принять титул Магистра и прекратил существование ордена на территории России.

 Нужно заметить, что Павел I не стремился достичь использования в России единого (некого эталонного) рисунка государственного герба. Павел добивался лишь того, чтобы геральдический состав герба (то есть набор цветов и фигур составляющих герб) был единым и четко установленным законодательно. Художественные же воплощения конкретных изображений герба, согласно основополагающей геральдической традиции, допускались самые разнообразные: всякое изображение, соответствующее геральдическому составу герба, считалось правильным, допустимым и легитимным.

 В этой связи время Павла I породило очень любопытную манеру изобразительного решения российского государственного символа. С самого появления двуглавого орла в конце XV века он непременно изображался симметричным и в виде «анфас». При Павле получают распространение изображения герба, на которых двуглавый орел изображается в иначе: он несимметричен и развернут в четверть или пол оборота, иногда в профиль или даже в три четверти. Орел приобрел анималистические черты: он словно «ожил». Шеи орла изгибаются в разных направлениях, крылья изображаются в разных положениях, свойственных положениям крыльев реально существующих хищных птиц. Орел изображался летящим, взлетающим или сидящим, но при этом всегда подвижным, динамичным. Заметим, что художники, создававшие эти чрезвычайно интересные версии государственного герба, обычно весьма внимательно относились к геральдическому описанию: цвета и геральдический состав двуглавого орла соблюдались точно.

 Анималистическая манера изображения государственного герба сохранялась в первые годы царствования Александра I, но, как и многие другие начинания его отца, вскоре отошла в прошлое. Однако традиция свободы художественных решений государственного герба сохранялась, причем при Александре I она стремительно развивалась и скоро стала даже более свободной, чем в XVIII веке: применялись не просто различные художественные интерпретации рисунка герба, но и такие варианты его решения, которые серьезно отличались от утвержденного герба по своему геральдическому составу.

 Наряду с традиционным решением государственного герба: орел с поднятыми вверх крыльями, под тремя коронами, со скипетром и державой в лапах и окруженным цепью ордена Андрея Первозванного щитом со Святым Георгием на груди, широкое распространение получило изображение герба в виде двуглавого орла с широко расправленными и направленными вниз крыльями. В такой композиции герба нередко вместо трех корон над головами орла использовалась одна, знак ордена Андрея Первозванного не применялся, а в лапах орла вместо скипетра и державы помещались меч, лавровый венок или молнии (перуны).

 Новый вид государственного герба (особенно популярный с конца 1800-х годов) является порождением распространившегося в России увлечения стилем ампир – заимствованным из наполеоновской Франции стилем декора, костюма и образа жизни. Среди исследователей ведется дискуссия о том, что же в большей мере повлияло на изменения государственного герба при Александре I: простое стремление подражать Наполеону (гербом Франции в правление которого был одноглавый орел с расправленными и направленными вниз крыльями) или общие стилевые веяния эпохи ампира. Второе, более осторожное мнение, представляется более основательным. Не смотря на то, что российский герб действительно обрел ампирные черты и в чем-то перекликался с изображениями наполеоновских орлов, он не утратил своей российской специфики и не лишился тех определяющих черт (двуглавость орла, наличие императорской короны и Святого Георгия, цветовое решение), которые позволяли совершенно четко определять его именно как традиционный символ России, не смешивая с французским гербом. Увлечение же воинскими атрибутами (меч, венок, молнии), заменявшими в лапах орла символы государственности (скипетр и державу) вполне объяснимо, учитывая многолетние и тяжелейшие войны (прежде всего все с той же Францией), которые Россия вела в царствование Александра I, патриотический и воинский подъем, вызванный ими (особенно в ходе Отечественной войны 1812 года и Заграничных походов 1813-14 годов), блистательное завершение этих войн и то колоссальное международное значение, которое Россия приобрела в результате воинских побед.

 По кончине Александра I престол отошел к его младшему брату – императору Николаю I Павловичу (род. 1796, царствовал с 1825, сконч. 1855). От отца – Павла I – Николай Павлович унаследовал аккуратную педантичность и основные принципы его государственной политики в фундаментальных чертах повторяли политику Павла I: прежде всего Николай I обращал внимание водворение в России порядка, ясности законодательства, четкой системы государственной службы и управления, строгой дисциплины. В его царствование подверглись упорядочению и вопросы использования государственного герба.

 Николаем I были установлены два типа государственного символа. Первый – предназначенный для использования на государственных регалиях, печатях и денежных знаках – отвечал старинной российской традиции и представлял собой в золотом поле черного двуглавого орла с расправленными и поднятыми вверх крыльями, с золотыми глазами, клювами, языками и лапами. Орел увенчивался тремя золотыми императорскими коронами (инфулы центральной короны с этого времени получили установленный цвет – они стали синими, в цвет ленты ордена Андрея Первозванного), имел в лапах золотые скипетр и державу, а на груди – окруженный цепью ордена Андрея Первозванного красный щит, с помещенным в нем серебряным в синем плаще всадником – Святым Георгием, поражающим копьем черного дракона. Нововведением Николая I для этого типа государственного герба стало размещение на крыльях орла шести гербов (по три на каждом крыле) главных земель, входящих в состав Российской Империи и первыми упоминаемых в императорском титуле: Казанского, Астраханского, Сибирского (на правом крыле), Польского, Таврического и Финляндского (на левом крыле).

 

Второй тип государственного герба – предназначенный главным образом для использования в военной символике и декоративных целях – представлял собой вид двуглавого орла, вошедший в употребление при Александре I: черный двуглавый орел с золотыми глазами, клювами и лапами, имел расправленные и направленные вниз крылья, венчался одной золотой императорской короной, имел на груди красный щит с серебряным всадником в синем плаще – Святым Георгием, поражающим копьем черного дракона, а в лапах – меч (или меч и молнии) и лавровый венок.

 

Оба типа государственного герба, установленные при Николае I, использовались до конца существования Российской Империи. При этом первый тип (орел с поднятыми крыльями) получал все большее распространение как основной, официальный вариант герба, а второй получил наибольшее распространение в символике государственных ведомств, прежде всего – армии и флота.

 В конце царствования Николая I было обращено внимание на упорядочение работы государственной геральдической службы, долгое время перед тем влачившей жалкое существование. Служба была преобразована в отдельный департамент Сената, получивший название Департамент герольдии, а в составе этого департамента выделено специальное отделение, предназначенное непосредственно для занятий геральдикой – Гербовое отделение. Управляющим Гербовым отделением Департамента герольдии был назначен барон Б. Кёне, оставивший крупный и своеобразный след в развитии русской геральдики, в частности государственной.

 Барон Б. Кёне родился в Германии, окончил Берлинский и Лейпцигский университеты, обладал широкими, но во многом поверхностными знаниями в разных областях, в частности – и в геральдике. Энергия и служебное рвение, с которыми Кёне взялся за ведение геральдических дел в России, заслуживают уважения. Однако следует заметить, что работу Кёне отличал сухой формализм, применение которого нередко приводило к потере старинных традиций, примечательных местных особенностей. Кёне возводил в абсолют геральдические правила и считал, что всякий герб, в чем-то отступающий от них, необходимо безжалостно корректировать, добиваясь точного соответствия теоретическим канонам. Однако, правила геральдики не являются застывшей непреложной истиной, общей для всего мира. Применение теоретических геральдических правил в каждой стране, каждой местной геральдической традиции имеет свои особенности. Геральдика только тогда остается действенной, действительно необходимой и практически полезной, когда она представляет собой разумное соединение теоретических начал, исторической традиции и требований повседневной практики применения геральдических знаков. Если выделять из этих трех составляющих главную, то скорее ей следует назвать историческую традицию, так как геральдические знаки (и в первую очередь гербы) не возникают на пустом месте, а складываются на основе труда и опыта многих поколений, имеют свою ценность и полезно выполняют свои функции именно потому, что они в течении многих лет и веков неизменно присущи своим владельцам. К сожалению, именно историческую традицию – особенно российскую геральдическую традицию – Кёне не признавал заслуживающей пристального внимания.

Первым делом новый управляющий Гербовым отделением обратил внимание на государственный герб. По мнению Кёне, герб нуждался в совершенствовании с целью приведения его в соответствие с правилами геральдики. Необходимо было упорядочить законодательство о гербе. И, кроме того, была возрождена идея Павла I о создании большого герба Российской Империи, причем Кёне пошел дальше, предложив три вариации государственного символа: Большой, Средний и Малый гербы.

 Подготовленный Кёне и исполненный художником Александром Фадеевым новый рисунок Малого герба России был утвержден императором Александром I 8 декабря 1856 года. Данный герб имел новое художественное решение двуглавого орла, но, что существенно важнее, получил и новые геральдические характеристики. Основные элементы герба, в целом, сохранились. Было изменено количество щитов с земельными гербами на крыльях двуглавого орла: таких щитов стало восемь. На правом крыле помещались гербы Казанский, Польский, Таврический и соединенные в одном щите Владимирский, Киевский и Новгородский. На левом крыле – гербы Астраханский, Сибирский, Грузинский и Финляндский. Кроме того, был изменен разворот всадника на груди двуглавого орла: отныне Святой Георгий был направлен геральдически вправо (то есть влево для зрителя стоящего лицом к щиту).

 

Вслед за тем, трудами Кёне был подготовлен целый ряд новых или усовершенствованных гербов и законодательных актов о них. 11 апреля 1857 года были Высочайше утверждены Большой, Средний и Малый гербы Российской Империи, гербы членов императорской фамилии, родовой герб императора, рисунки новых Большой, Средней и Малой государственных печатей, ковчегов для печатей, рисунки печатей для главных и низших присутственных мест и должностных лиц. В общей сложности одним актом утверждалось сто десять рисунков, налитографированных А. Беггровым. 31 мая 1857 года в исполнение Высочайшей воли последовал Указ Сената с описанием новых гербов и правил их употребления.

В течении 1857 года вступила в силу целая серия законодательных актов, устанавливающих различные типы двуглавого орла для разных форм использования: для применения на предметах обмундирования военных и гражданских чинов военного ведомства, чинов ведомства путей сообщений и публичных зданий, чинов морского ведомства; рисунков печатей для войск и управлений военного и морского ведомства, формы орла для эполетов и погон адмиралов и генералов морского ведомства и так далее, вплоть до рисунка формы флотского герба на киверах денщиков, которым положена флотская арматура. В то же время изменился рисунок герба на монетах, появилась первая российская почтовая марка с государственным гербом.

 Нововведения Кёне, особенно – новый образец государственного герба, – вызвали ожесточенные споры, нашли сторонников и противников, в том числе среди высших государственных деятелей, великих князей и духовных иерархов. Однако решения были приняты, законодательные акты вступили в силу и более чем на полвека – до 1917 года – государственный символ России сохранил те основные черты, которые были приданы ему в 1856-57 гг.

 При императоре Александре III в 1882-83 годах были уточнены рисунки Большого и Среднего государственного герба: их дополнили гербами новых земель, вошедших в состав России и императорский титул (герб Туркестана), несколько изменили начертания деталей (в том числе щитодержателей – архангелов Михаила и Гавриила). Изменился и цвет венчающих двуглавого орла императорских корон – они стали серебряными.

Последний законодательный акт Российской Империи, касающийся вопросов государственного герба – «Основные положения государственного устройства Российской Империи» – вступил в силу в 1906 году. Изменений в государственный символ «Основные положения…» не внесли.

 Период XIX – начала ХХ веков оставил нам богатейшее геральдическое наследие. В это время государственный герб проник во все сферы общественной жизни и количество его изображений стало неисчерпаемым. Двуглавого орла можно было встретить на законодательных актах и денежных знаках, на государственных регалиях и воинских знаменах, в оснащении военного и гражданского форменного костюма и декоре архитектурных сооружений, в произведениях ювелирного, декоративного и художественного искусства, на клеймах и промышленных знаках, в оформлении книжных изданий и на вывесках питейных заведений. Многочисленность изображений государственного герба, традиция свободного творчества при их создании привели к формированию особого направления в изобразительном искусстве – геральдического художества, которому отдали дань многие крупнейшие художники конца XIX – начала ХХ веков: И.Я. Билибин, Н.К. Рерих, Г.И. Нарбут и другие.

 

Судьба России трагически переменилась в 1917 году. Февральская революция, которую многие приветствовали, видя в ней лишь изменение устаревшего порядка государственного управления, на самом деле открыла путь к крушению нашей страны, уничтожению всех вековых достижений российской государственности, культуры, экономики и общественного развития.

 Всякая революция прежде всего стремиться утвердиться на символическом уровне. Вопросы символики в революционные периоды становятся принципиально важными, от них в буквальном смысле слова зависят жизнь и смерть бессчетного множества людей. Первые же недели февральской революции 1917 года породили неслыханную прежде «войну символов»: победа революции понималась многими прежде всего как победа над старой Россией и ее символикой. Началось повсеместное уничтожение российских государственных гербов и других геральдических знаков, неразрывно связанных с прежней страной. Так, например, в армии и на флоте знаком старой России были сочтены погоны: снятие погон знаменовало принятие революции. И огромное количество российских военных – прежде всего офицеров, для которых погоны служили символом воинской чести – пострадало и погибло от рук бесчинствующей толпы, безжалостно истреблявшей тех, кто не желал расстаться с погонами по своей воле.

 На правительственном уровне вопросы государственной символики были поручены ведению созданного и возглавленного писателем А.М. Горьким Особого совещания по делам искусств. При совещании была образована специальная подкомиссия для разъяснения вопроса о государственном гербе. Возглавил подкомиссию А.М. Горький, в ее состав вошли искусствоведы А.Н. Бенуа, художники Н.К. Рерих и И.Я. Билибин, крупнейший исследователь геральдики В.К. Лукомский. После жарких дебатов, комиссия приняла решение, что вопрос о новом гербе России должен быть разрешен после того, как будет установлен новый порядок государственного устройства (для этой цели во второй половине 1917 года должен был быть созван специальный высший законодательный орган – Учредительное Собрание). На время же до созыва Учредительного Собрания государственным символом России было решено сохранить двуглавого орла, но в новом художественном решении и геральдическом наполнении. Рисунок нового символа исполнил И.Я Билибин и на основе этого рисунка были созданы печать Временного правительства, изображения на денежных знаках и иных официальных бумагах 1917 года.

 

Новый символ России, созданный в 1917 году, нельзя назвать гербом – это, скорее, государственная эмблема. Он представлял собой двуглавого орла, в дизайне напоминавшем изображение на печати 1497 года. Орел имел расправленные и направленные вниз крылья, был лишен всех атрибутов (корон, скипетра, державы, щита со Святым Георгием, ордена Андрея Первозванного, титульных гербов на крыльях), не имел цветового решения. Не существовало описания этого символа и правил его использования.

 Новый символ получил довольно широкое распространение. Даже после свержения временного правительства в октябре 1917 года и узурпации власти большевиками, активно пропагандировавшими собственную символическую политику, двуглавый орел продолжал использоваться на печатях органов большевистского правительства и в символике (в частности, на знаменах) некоторых частей Красной армии до июля 1918 года.

Большевистское правительство поддерживало «войну символов» еще более активно, чем это имело место в период между двумя революциями. Символика большевиков, легшая в основу новой государственной символики, базировалась на идеологических принципах отречения от всего национального и традиционного, использованию безликих знаков, демонстрирующих агрессивное стремление к ломке всех человеческих ценностей, установлению нового порядка и претензии на мировое господство. Здесь особое место принадлежало красному цвету, пропагандировавшемуся как интернациональный цвет борьбы за господство коммунистических идей во всем мире, и знакам, имеющим социальную окраску. Большевики позиционировали себя и управляемое ими государство, как государство рабочих и крестьян, в связи с чем основным знаком нового режима, после некоторых колебаний, стали скрещенные серп и молот. Дополненные милитаристским знаком – красной звездой, восходящим солнцем и колосьями все эти символы составили
новую эмблему, утвержденную под названием герба советского государства 24 июля 1918 года.

Государственный герб Союза Советских Социалистических Республик.
Поначалу герб имел по три витка красной ленты на каждой половине венка. На каждом витке помещался девиз: "Пролетарии всех стран, соединяйтесь!" на русском, украинском, белорусском, грузинском, армянском, тюрко-татарском языках. В середине 1930-х годов добавился виток с девизом на латинизированном тюркском, а русский вариант перекочевал на центральную перевязь.
В 1937 году число девизов на гербе достигло 11. В 1946 году - 16. В 1956 году девиз на финском языке был удалён с герба, до конца существования СССР на гербе оставалось 15 лент с девизами (одна из них на центральной перевязи).

Согласно статье 169 Конституции СССР 1977 г . Государственный герб СССР представлял собой изображение серпа и молота на фоне земного шара, в лучах солнца и в обрамлении колосьев, с надписью на языках союзных республик: "Пролетарии всех стран, соединяйтесь!" В верхней части герба - пятиконечная звезда.

 После этого уничтожение двуглавых орлов и иной символики старой России приняло целенаправленный, массовый и контролируемый государством характер. Для утверждения своего господства большевикам было необходимо истребить все, связанное со старой Россией, прежде всего то, что определяло ее духовную и общественную сущность. И в этой связи старый герб стал одним из первых и наиболее ненавистных объектов уничтожения. Символично, что одними из последних, были сняты двуглавые орлы с колыбели старинной российской государственности – со Спасской, Никольской, Боровицкой и Троицкой башен Московского Кремля. Это произошло в сентябре-октябре 1935 года.

 Семь десятилетий нельзя было даже представить, что исторический герб России вернется в отечественную государственную геральдику. Однако 5 ноября 1990 года Правительство РСФСР приняло Постановление о создании государственного герба и государственного флага РСФСР, в связи с чем была создана Правительственная комиссия, по поручению которой Комитет по делам архивов при Совете Министров РСФСР организовал работу «круглого стола» под руководством председателя Комитета Р.Г. Пихоя. В этой работе приняли участие специалисты из Москвы и Петербурга, народные депутаты, представители министерств и ведомств, художники. В декабре 1990 – феврале 1991 года было проведено три заседания, на которых обсуждались генезис и эволюция исторических государственных символов и вырабатывалась концепция государственной символики России.

 Уже на первом заседании были сформулированы три возможных подхода к решению поставленной задачи:

  1. Сохранить социалистическую классовую символику, лишь слегка модернизировав ее.
  2. Создать совершенно новые символы, не связанные ни с исторической, ни с социалистической традициями.
  3. Вернуть исторические символы.

 

После всестороннего обсуждения первые два направления были отвергнуты как несостоятельные теоретически, а графически неудачные. Второе направление было обречено на неудачу прежде всего потому, что в советское время геральдике, как научной дисциплине, и геральдическому искусству не уделялось достаточного внимания. Особенно это относится к так называемому «геральдическому художеству», которому не обучали ни в одном художественном учебном заведении страны. В силу этих причин большинство представленных проектов были слабы с художественной точки зрения, бедны идеями и символическим языком.

 Вопрос о возвращении исторических государственных символов России всесторонне обсуждался на каждом заседании «круглого стола». Предложение о восстановлении бело-сине-красного флага практически не вызывало возражений, и небольшая дискуссия возникла лишь в связи с предложением изменить ширину полос, что было отвергнуто. По вопросу о возвращении двуглавого орла в качестве государственного герба России было больше споров и возражений. Оппоненты видели в нем лишь эмблему Российской Империи, монархический символ, который, как они считали, не имеет будущего и который не примет народ. Однако шаг за шагом участники «круглого стола» продвигались в разрешении возникавших сомнений, добывали все новые факты, доказывающие более широкий и глубинный смысл этого символа, его универсальность, выдвигали аргументы в пользу признания за двуглавым орлом права вернуться в Россию в качестве государственного герба. Почти 500 лет назад двуглавый орел стал символом российской государственности. Он представлял и Великое княжество Московское, и Московское Царство, и Российскую Империю, и российскую республику.

 В конечном итоге «круглый стол» выработал предложения, которые и были представлены Правительственной комиссии Совета Министров РСФСР: в качестве государственного флага РСФСР принять бело-сине-красный флаг, а государственного герба РСФСР – золотого двуглавого орла на красном поле. Материалы «круглого стола» были опубликованы в различных периодических изданиях.

 Рассмотрев на своем заседании в марте 1991 года представленные предложения, Правительственная комиссия приняла решение не торопиться с внесением предложений Совету Министров и Верховному Совету РСФСР об изменении государственной символики в период предвыборной борьбы за пост президента России.

 Однако политические события в нашей стране 19–21 августа 1991 года ускорили смену государственной символики. Многим памятны эти дни, пролетевшие, как одно мгновение, подарившие одним надежды и восторг победы, другим – отчаянье и горечь поражения. Уже 19 августа над Белым домом в Москве и у Мариинского дворца в Санкт-Петербурге реяли бело-сине-красные полотнища. 22 августа было подписано Постановление Верховного Совета РСФСР «Об официальном признании и использовании Национального флага РСФСР», в котором говорилось: «До установления специальным законом новой государственной символики Российской Федерации считать исторический флаг России – полотнище из равновеликих горизонтальных белой, лазоревой, алой полос – официальным Национальным флагом Российской Федерации». Видимо, из-за спешки в текст попала серьезная ошибка. государственный флаг был назван национальным. 25 августа за подписью Председателя Совета Министров РСФСР И. Силаева была разослана правительственная телеграмма, содержавшая краткое положение о государственном флаге РСФСР. Так, правильно, в телеграмме был назван бело-сине-красный флаг.

 Тогда же, в конце августа и сентябре 1991 года, состоялось несколько встреч в Министерстве культуры РСФСР некоторых участников «круглого стола», представителей Министерства культуры, Росархива, Отдела культуры Правительства. На этих встречах готовились материалы и предложения по новому государственному гербу. Одновременно рассматривалось несколько проектов герба. Состоявшееся позднее совместное заседание коллегий Министерства культуры и Росархива выбрало из отобранных ранее проектов два для представления Правительству.

 31 октября 1991 года Съезд народных депутатов России принял поправку к Конституции. Была изменена статья, описывающая государственный флаг. Стало очевидным, что вслед за решением вопроса о государственном флаге будет решаться вопрос о государственном гербе. В печати развернулась полемика, направленная против двуглавого орла. Были предложения принять в качестве герба изображения журавля, всадника или медведя.

 19 декабря 1991 года на заседании правительства РСФСР под председательством президента состоялось рассмотрение вопроса о государственном гербе. Одобрение получили два предложенных варианта, которые направили на доработку. На следующий день проекты были впервые официальные опубликованы. Эти публикации вызвали новую волну нападок на идею восстановления двуглавого орла в качестве государственного герба.

 Для осуществления государственной политики в области геральдики, в том числе государственной символики, 20 февраля 1992 года Постановлением Правительства России была образована Государственная геральдическая служба Российской Федерации. Руководителем Службы – Государственным герольдмейстером – был назначен Г.В. Вилинбахов. Уже в марте служба представляла на слушаньях в Верховном Совете России проекты государственного герба. В результате обсуждения было рекомендовано продолжить работу над проектом герба совместно с Комиссией по культуре Верховного Совета. Во время обсуждения проектов многие депутаты предлагали дополнить изображение орла коронами, скипетром, державой и московским гербом. На протяжении 1992 и 1993 годов работа по созданию государственного герба России осуществлялась совместно Геральдической службой и Комиссией по культуре Верховного Совета.

 Дальнейшие бурные политические события задержали решение вопроса о государственном гербе. Принятая в 1993 году Конституция Российской Федерации устанавливала, что Россия имеет государственные символы – герб, гимн и флаг, которые должны быть утверждены отдельными федеральными конституционными законами. Однако принятие данных законов задерживалось.

 В этих условиях Президентом Российской Федерации Б.Н. Ельциным было принято решение на срок до принятия федеральных конституционных законов установить государственные символы указами президента. 16 ноября было подписано Распоряжение Президента Российской Федерации «О разработке проекта Государственного герба Российской Федерации», которым создавалась комиссия, назначенная подвести итог трехлетней работы и представить президенту проект указа о государственном гербе. В течение двух недель комиссия, которую возглавил Р.Г. Пихоя, провела несколько заседаний, подготовила текст проекта указа о гербе и завершила работу пресс-конференцией, на которой был представлен проектный рисунок герба работы художника Е.И. Ухналева.

 30 ноября 1993 года к России вернулся ее исторический государственный символ – двуглавый орел. В этот день Президентом Российской Федерации был подписан Указ «О Государственном гербе Российской Федерации». Установленное данным Указом официальное описание герба гласило:

 Государственный герб Российской Федерации представляет собой изображение золотого двуглавого орла, помещенного на красном геральдическом щите; над орлом – три исторические короны Петра Великого (над головами – две малые и над ними – одна большего размера); в лапах орла – скипетр и держава; на груди орла на красном щите – всадник, поражающий копьем дракона.

 Процесс законодательного оформления символики Российской Федерации был завершен спустя семь лет, в последние дни 2000 года – на пороге нового века и нового тысячелетия. 25 декабря 2000 года вступил в силу Федеральный конституционный закон «О Государственном гербе Российской Федерации». Данным Законом герб сохранялся в том же геральдическом составе и виде, в каком он был принят в 1993 году. Описание несколько изменилось и получило следующее звучание:

 Государственный герб Российской Федерации представляет собой четырехугольный, с закругленными нижними углами, заостренный в оконечности красный геральдический щит с золотым двуглавым орлом, поднявшим вверх распущенные крылья. Орел увенчан двумя малыми коронами и - над ними - одной большой короной, соединенными лентой. В правой лапе орла - скипетр, в левой - держава. На груди орла, в красном щите, - серебряный всадник в синем плаще на серебряном коне, поражающий серебряным копьем черного опрокинутого навзничь и попранного конем дракона.

 Существующий ныне государственный герб России представляет собой традиционный российский государственный символ, связанный с нашей страной вот уже более пятисот лет, со времен возникновения единого российского государства и до наших дней.

 Цветовое решение герба – золотой двуглавый орел на красном поле – соответствует традиционной российской расцветке, существовавшей с конца XV до начала XVIII века (не забытой и позднее и применявшейся даже в государственных регалиях, не смотря на то, что официально с 1720-х гг. цветовое решение герба стало иным). Геральдическое наполнение герба – сопровождающие двуглавого орла атрибуты, использование которых позволяет идентифицировать двуглавого орла именно как российский символ, дано в том виде, в каком оно сложилось к концу XVII – началу XVIII веков и оставалось впоследствии, в основных чертах, неизменным.

 Двуглавый орел увенчан тремя императорскими коронами: двумя на головах орла и третьей, с исходящими из нее лентами (инфулами), над головами. Короны являются старейшим и непременным атрибутом российского двуглавого орла, они используются в нашем гербе с самого его появления в 1497 году и сегодня, как и в прежние времена, служат символом суверенитета, указывающим на то, что Россия является свободной самостоятельной страной, в полной мере обладающим всеми правами суверенной государственности.

 На груди орла помещен щит с полем красного цвета, в котором серебряный всадник в синем развевающемся плаще поражает копьем черного дракона. Всадник имеет немало существенно важных геральдических, символических и смысловых особенностей, которые, к сожалению, часто упускают из вида. Геральдические особенности всадника следующие:

1) всадник направлен вправо от наблюдателя, стоящего лицом к щиту – это старинный, традиционный для России разворот данной фигуры, принятый в уважение к историческому прошлому нашей страны и для сообщению государственному гербу в целом еще одной специфической, свойственной именно России, отличительной черты;

 

2) всадник целиком имеет серебряный (белый) цвет: одежда, доспехи, лицо, руки и волосы всадника, его оружие – копье, конь, седло и все предметы упряжи имеют один серебряный цвет (единственное исключение – развевающийся за плечами всадника плащ, который может передаваться синим или голубым цветом);

 

3) всадник является «едущим» - то есть конь стоит на трех ногах, имея одну переднюю ногу поднятой;

 

4) всадник не имеет головного убора;

 

5) дракон, которого поражает всадник, имеет черный цвет, является «опрокинутым навзничь» (то есть лежащим на спине) и «попранным конем» (то есть конь стоит непосредственно на драконе, «попирает» дракона копытами).

Все эти геральдические особенности должны строго соблюдаться при изображении всадника государственного герба. Именно соблюдение всего комплекса перечисленных геральдических характеристик обеспечивают всаднику соответствие с российской традицией и позволяют атрибутировать его как часть именно российского государственного герба.

 Следует помнить, что композиция в щите на груди двуглавого орла не является гербом города Москвы. Герб Москвы близок всаднику государственного герба (та же основа композиции и цвета), но он имеет и существенные геральдические и смысловые отличия:

 - всадник герба города Москвы является «скачущим» (то есть конь стоит на двух ногах, имея две передние поднятыми), тогда как всадник государственного герба – «едущим»;

 - всадник герба города Москвы имеет головной убор, тогда как всадник государственного герба головного убора не имеет;

 - дракон в гербе города Москвы стоит на четырех лапах и является обернувшимся, тогда как в государственном гербе дракон лежит на спине и попирается конем.

 Не менее важно и то обстоятельство, что всадник государственного герба не является изображением Святого Георгия. Напомним, что всадник, неразрывно связанный с двуглавым орлом с конца XV века, в российской традиции никогда не толковался как Святой Георгий – это толкование было искусственно присвоено российскому всаднику в 1720-х гг. вследствие увлечения западноевропейскими геральдическими обычаями и стремления уподобить геральдические и смысловые характеристики российского герба западноевропейским образцам. В современном гербе всадник восстановлен как старинный российский светский знак – символическое изображение воина-змееборца, знаменующее торжество добра над злом.

 В лапах двуглавого орла помещены золотые скипетр (в правой лапе) и держава, являющиеся отличительными признаками государственного символа России с XVII века. Скипетр является традиционным символом законности, держава – знаком единой государственной власти и порядка.

 Такова долгая история российского государственного герба, не так давно – в 1997 году – отметившего полутысячелетний юбилей своего существования. За пять веков исторические судьбы России многократно менялись, но государственный герб нашей страны – ее изобразительное имя – неизменно служил Родине, и остается ее главным символом в наши дни.